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  • 《祖堂集》中“西来意”

    ---------------------------  [1] 《祖堂集》卷三,第108页。本文所用《祖堂集》为韩国海印寺藏版,日本京都禅文化研究所(花园大学内)1994年2月影印本。以下凡属《...

    方广锠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 简述藏传佛教在土族地区的发展历史

    土族地区活动的情况。《甘青藏传佛教寺院》写道,元顺帝至正二十年(1360年),乳必多吉途经天祝县天堂寺所在地区时,在当地群众的要求下,于萨迦派寺院“萨什迦贡”寺前的平地上建造108座镇龙塔,将该寺改宗为...

    翟存明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194459687.html
  • 六祖惠能对佛教世俗化的否定与禅宗的发展

    《大正藏》卷27,第502页。  [5] 净因:《慧能之南禅——佛教思想发展史上的第二次回归》,《六祖慧能思想研究(二)》,第108、110页,香港出版  社,2003年。  [6] 同上,第...

    张培锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242759957.html
  • 在社会道德规范与佛教伦理之间——以“八荣八耻”与佛教的关系为中心

    版,第96页。  [5] 满义法师:《星云模式的人间佛教》,台湾香海文化事业有限公司,2005年版,第108页。  [6] 《觉浪盛全录》卷24,转引自陈垣《明季滇黔佛教考》卷4《深山之禅迹与僧栖...

    夏金华

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  • 《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)

    方便的意义71   二、二十五前方便的修行次第76   三、小结93  第二节 正修行 94   一、坐中修 94  二、历缘对境修 104   三、历缘对境修与坐中修108  四、小结109  第...

    杨绮育

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  • 《金刚经》研究述评

    保存了许多有关《金刚经》俗信仰的材料,如唐代孟献忠就搜集有《金刚般若波罗蜜经集验记》,段成式《酉阳杂俎》续集卷六《金刚经鸠异》和宋代李防等编《太平广记》卷102至108有关《金刚经》的报应类中,前者集中...

    杜正乾

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  • 佛教般若与叔本华的唯意志哲学

    562页、第560页、第560页、第560页、第560页、第561页、第564页、第560-561页。   【11】、【12】、【13】、【14】元沙门 文才撰 《肇论新疏》 佛陀教育基金会印 第108...

    不详

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  • 桃园观音乡甘泉寺之研究

     第四节 三楼神龛所供奉的神祇 87  第肆章  甘泉寺与聚落的互动. 95  第一节 甘泉寺的祭祀圈97  第二节 甘泉寺的宗教活动108  第伍章  甘泉寺的建筑艺术及功能 117  第一节 甘泉...

    郭玉承

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  • 金刚乘的起源

    恒河东岸的那烂陀寺附近建立了毗讫罗摩尸罗寺(超岩寺),寺院中心是一个菩提大佛殿,四周围绕108个小殿,分成两半,分属密教内道部分和外道部分,显教据次要地位。据藏文资料记载,常住寺学者一0八人,执事...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 上海龙华寺的峨眉山僧人

    仁泰重建龙华寺,赐金像观音及善财、龙女像各一尊,金字藏经108函等。到了明永乐年间(1403—1424),龙华寺已是“钳殿蕊宫,檐牙复道,近古土木所未有。前辟放生池,筑施食台。...

    高振农

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