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110所，僧尼2200人，其中喇嘛800余人。日军侵占五台山后，许多僧人不甘奴役，纷纷逃离，境内佛教急遽衰落，寺庙亦遭破坏。 1946年，五台县解放，外逃僧人陆续返回。土地改革时，部分寺庙又遭破坏。...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121249625.html
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《原始佛教圣典之集成》页110-111。 [15] 《善生经》，现存的有内容大同小异的四个汉译本，分别是：一、后秦佛陀耶舍、竺佛念译《长阿含经》卷十一中的《善生经》（《大正藏》第一册No. 1）；...妄求；妄求其效果，则是揠苗助长，反为有害。”见《中国哲学史》第一卷页109-110。同样只有肯定而没有论述。 [51] 下文的叙述从木村泰贤的著作获得许多启发，不敢掠美，谨志于此。参考氏著《原始佛教...
张善颖
|佛学论文|因明|五明|
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在世，故其所言应当可信。参胡适著，《神会和尚传》（选自《胡适文存》第四集第二卷）（台北：远流出版公司，1994年初版五刷），pp.110～111。 7.所谓早期的史籍有三种：1.宗密《圆觉经大疏钞》卷...
释见岸
|佛学论文|因明|五明|
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……(卷一,开成四年闰正月十九日,p.107) (9)敬文又亦来,笔言通情.(同上,闰正月廿一日,p.110) (10)爰村老王良书云:"和尚至此处,自称新罗人,……"(同上,四月五日,p.138...
不详
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这位充满爱心的生物？我们 110．应去[拯救]他。”于是他们四位：兔王、猴子及 111．其他朋友赶往前去并来到受难的 112．婆罗门面前说道： 113．“善哉！婆罗门大师，你出了什么事，使你一...
杨富学
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性净明体。用诸妄想，此想不真故有轮转。” [6] 《楞严经》大正藏 第十九卷 页110 [7] 大正藏 第四五卷 《八识规矩补注》卷上 页四七零 [8] 法相唯识以认识分为四分：1见分，即能缘...
熊琬教授
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花径一般8—12厘米，花瓣多为复瓣，从15—17瓣（小舞妃）或110瓣（红碗莲）和 125瓣（玉碗）不等。 百叶莲 即重瓣莲花，古为奇异品种。晋崔豹《古今注》载：“芙蓉，一名荷华，华中最 秀异者也。...
不详
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正途。若已知修道通塞之相，而尚不能如法进道，应当再以种种自己根性所相应之法门与道品[110]，来调适自己的修道过程，使能突破困境而顺利进道。如果根器实钝，而于修道中又尚有种种的遮障现前，则当更以六度[...108] 参考＜天台禅法的特质—兼论《法华三昧忏仪》之修持＞法藏 《一九九八年两岸禅学研讨会论文集》ｐ190～195。 [109] 见T46，p52b。 [110] 指三十七道品而言。 [111] ...
不详
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18 曾仰如著，《形上学》，台北：台湾商务，1994，页109-110。
19 The Oxford Reference ...
刘嘉诚
佛学论文|因明|五明
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诗话》为蓝本创作而成。[110] 相对于艺术品而言，西夏文献在敦煌的发现为数不多，其中时代最早者为是日本龙谷大学图书馆收藏的西夏文《瓜州监军司审判案》写本残片。这是西夏惠宗天赐礼盛国庆元年至翌年（...辑刊》1989年第1期。 [110] 段文杰《玄奘取经图研究》，《1990年敦煌学国际研讨会文集·石窟艺术编》，辽宁美术出版社，1995年，第1～19页。 [111] 王静如《引论》，《国立北平...
杨富学
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