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  • 三寺地理——给佛国历史开一扇透明的窗

    西方”的美国建筑师化用，在一个国际大都会的万丈红尘中，用玻璃、钢铁建造了一座88层的现代嵩岳寺塔，一出倾城传奇从此开唱了…… 　　大舍利塔风格 延续嵩洛寺塔　　3月21日，记者一赴嵩山，看完法王寺，...

    不详

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  • 中国佛教发展史及寺院分布

    于建业。支谦专以译经为务，所译典籍广涉大小乘经律，共88部，l18卷，现存51部，69卷；康僧会译出《六度集经》9卷等。当时译经，大小乘并举。小乘经典强调禅法，注重守神养心(“守意”)；大乘偏重般若。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535558102.html

  • 台湾佛教界学术研究、阿含学风与人间佛教走向之综合省思

    着重在接引上根利智，不循义理，不尚经教，不重次第，所以很难被一般人理解与接受。 　　或许有人会认为，中国人说中国的禅宗好，这是老王卖瓜的心理，是受到「民族情感所拘蔽」。(88) 那么泰国高僧阿姜查和...　(85)《大正藏》卷四八，页 1102 下。 　　(86)《大正藏》卷四七，页 575 上。 　　(87)《卍续藏》卷一三八，页 138、193 下。 　　(88)《游心法海六十年》，页 53...

    释如石

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15563958289.html

  • 敦煌诗词补正与考源

    万树《词律》，上海古籍出版社，第502页。　　[22]见颜廷亮主编《敦煌文学》，甘肃人民出版社，第88—92页。 ...

    汪泛舟

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  • 《唐贤三昧集》与诗、禅的分合关系

    《唐贤三昧集》与诗、禅的分合关系　　张寅彭　　[北京]文学遗产，2001年第2期　　88-99页　　--------------------------------------------------------------------------------　　【作者简介】张寅彭，1950年生。1982年毕业于上海师范大学，现为上海大学文学院教授。发表有《清代诗学书目辑考》等。　　【内容提要】...

    张寅彭

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  • 清末民初五台山的普济及其教团

    一所、施药处三所，舍书处一所等[88]。　　民国二十七年六月，杨绍业等，以弘扬佛法，救济灾黎为宗旨，成立〝普济真原佛教总会〞，下设总务、施赈、调查、交际四股，从事会务。“夏施暑汤、冬施面票，外施设诊处...。　　[87] 同前注，页185。　　[88] 《华北宗教年鉴》页52，兴亚宗教协会，1941年3月。　　[89] 吴廷燮等纂《北京市志稿、民政志》页186。　　[90] 三上谛听＜五台山纪行＞页86...

    王见川

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  • 参悟佛教（2）

    寿经》等4部。吴国译经，始于武昌，盛于建业。支谦专以译经为务，所译典籍广涉大小乘经律，共88部，l18卷，现存51部，69卷；康僧会译出《六度集经》9卷等。当时译经，大小乘并举。小乘经典强调禅法，注重...

    不详

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  • 阳明后学所产生之诸问题

    证道”与“严滩送别”两番话，皆发挥禅义，亦惟王畿得阳明心传。88　　阳明学是一圣人之学乃无庸置疑，89 不过就立教而言，其教已不是圣人之教，如就他对后学的影响，可知其一斑。诚如杜维明所言：“尽管王阳明...826。　　88 见〈王龙溪略历及语要〉一文，尤其页168-169。　　89 吴怡说：“阳明思想有禅是事实，但尚不致流于狂禅，也不致于失去儒家的本色。……所以尽管阳明思想中有许多禅味，但那些都是时代环境的...

    陈剑锽

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  • 初论“中国五岳”的世界遗产价值

    进一步研究。　　华山植物种质资源比较丰富，本区所产植物总数多达1200余种。区内有较多的珍稀植物，其中华山特有种25种，古树名木88种，具有重要价值植物243种。又根据对《秦岭植物志》的统计，该专著...

    不详

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  • 藏传佛教在元代政治中的作用与影响

    曾于途中招降了临洮藏族首领赵阿哥昌、赵阿哥潘父子和文州藏族首领勘拖孟迦。亦可参见《藏族史料集》（三）（四川民族出版社1987年版）第84～85、88～89页。　　④《如意宝树史》、《蒙古教法史》、《新...在危难之际，他并没有离他而去，而是始终随其左右。详情可参见《萨迦世系史》、《汉藏史籍》等藏文史籍，《元史·释老传》、《至元辨伪录》等汉文典籍。　　［25］《萨迦世系史》，藏文本第88～93页。汉译文...

    王启龙

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