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  • 台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨

      第三目 操作面:以集体合议拟定行动方针 108  第四目 整体事件的反省 109  第六章 维鬘教团的修行体系与实修个案的检讨 112  第一节 基本观念:化俗成真 112  第二节 王儒龙对修行理念的诠释 112  第一目 问题范围的界定与基本观念的厘清 112  第二目 王儒龙的修学信念 116  第三节 教团对修证体系的共识:由修行公约到修证体系的推演 121  第一目 早期的个人修行...

    罗国铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015663194.html
  • 南寺--藏传佛教圣地中的秘境

    光扬中,发挥了很大的作用。在他主持期间,南寺再一次走向繁盛,虔诚信徒捐赠的200多万元,有力地支持了宏伟壮观、金碧辉煌的黄庙楼的建设,做成了112个装有近10亿嘛呢经和10000篇《向回王经》的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571967184.html
  • 摄论大义

    因堕诸恶趣,中边虚妄分别有颂,即为  恶取空者  112页  而造。非空非不空以显中道,摄论因之成立唯识,亦是显中  道义。是故唯言为遣心外有境,识言遣破有执之空,而存破  空执之有﹔就缘起建立赖耶以...

    王少湖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223270920.html
  • Dream Conversations on Buddhism and Zen

    just aesthetes "without the will for enlightenment" (112) is interesting. On the other hand, some take...

    Muso Kokushi

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06093772128.html
  • 敦煌壁画音乐的主要特点

    。第112窟(中唐)的反弹琵琶乐舞伎是其代表精品,姿态优美,艺境极佳,令人难忘。   8、地域性   敦煌壁画音乐是一种地域性很强的音乐,与其它石窟音乐相比,大不相同,它既不是南方的中原风格,...

    庄壮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583578769.html
  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

      二、元贤复兴事业所必须面对的问题 112   (一)关于经济层面的问题 112   (二)关于法门维系与应世态度的问题 116   三、元贤应世的基本态度 119   第三节 鼓山的...卍续藏》42册   《四分戒本约义》 《卍续藏》63册   《律学发轫》 《卍续藏》106册   《净慈要语》 《卍续藏》108册   《禅林疏语考证》 《卍续藏》112册   《永觉元贤襌师...

    范佳玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html
  • 敦煌学的基本研究领域是什么?

    46134.htm?ss=CA50E6039670EDFDE48C4FAB5F788ABCF112AED6 ] ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482821.html
  • 普陀山“一”些鲜为人知的故事

    公司附近的一个叫石龙的地方,考虑到经济没来源,村里还提出“挂靠二渔公司,不单独建生产场地和码头”的要求。当时龙湾渔业大队有500多人,112个劳动力。1982年,一渔和二渔公司来招工,对象是18岁至...

    刘春贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02483483195.html
  • 敦煌壁画中的“飞天”与舞蹈《飞天》

    美妙动人的舞蹈,因此“经变画”中,多有乐舞形象和场面。尤其是唐代中外交流频繁,八方乐舞尽览,再现于画师之笔端,杰作颇多,如中唐112窟“观无量寿经变”中的“反弹琵琶”舞姿,独具魅力。它成为了取材于敦煌...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087935.html
  • 方便风开智慧花——斯里兰卡阿努拉德普勒

    祗园寺塔兴建于公元3世纪,续建于公元4世纪,乃今日斯里兰卡最大佛塔,虽已身残,仍逼高70米,塔基直径约112米,石门柱高近11米。   无畏山寺塔与祗园寺塔塔顶均已折断,却愈发显出塔基硕大无朋。砖塔...

    韩博

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19202890016.html