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  • 南寺--藏传佛教圣地中的秘境

    把他派去西藏深造,他在此期间还担任安多藏区13座寺院的堪布,忙于重建被讨伐罗布桑丹津叛乱中清朝著名的军事将领年羹尧率领的清军所焚毁的甘肃天祝的石门寺。阿旺多尔济从西藏回来后,仓央嘉措又派他去建造青海省...喇嘛遗体迅速迁至南寺供奉。   南寺有什么?   “文革”前,这里有六世达赖喇嘛灵塔殿———黄楼庙、弥勒殿、金刚亥母殿、三族佛殿等佛殿四座;其中六世达赖喇嘛灵塔是1丈多高的镀金铜塔,塔门镶嵌着各种宝石,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571967184.html
  • 噶夏噶当佛塔艺术

    合理的。根据前面对前藏和后藏风格的研讨,我们对噶当佛塔和观音寺内容作出符合历史情况的断代: 1、 建筑、顶部壁画和龛内塑像:12世纪晚期 2、 龛内壁画:13世纪晚期 3、...的横梁之间)。东佛龛内的菩萨稍小些。塑像几乎与佛龛一样高:佛像通高130厘米,包括一个13厘米高的莲花座,菩萨像通高120厘米。 菩萨像未能妥善保存,面部不易辨认,只剩下冠的痕迹,手臂毁损...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00201743385.html
  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(3)

    --------------------------------------------------------------------------------  [1] 本文承王见川先生提供《佛化新...等在澳门举办的“中国意识与台湾意识研讨会”(1999年7月13、14日)而写的,见夏潮基金会编的《中国意识与台湾意识论文集》(台北海峡学术出版社,1999)页431~467,后来收在李、王合著的《台湾...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146394.html
  • 国家图书馆藏敦煌写本《金光明最胜王经》古代修复简论

    遗书》(1~30册)的图版及每册所附的《条记目录》所提供的信息,有选择地查看原卷。在此我们要特别感谢《国家图书馆藏敦煌遗书》编者所做的《条记目录》,这是敦煌写卷图录出版的创举,为研究者提供了图录所不能...首残尾脱。卷首1、2纸有多处横向断裂,有近代用白色薄皮纸裱补,高与原卷同,24.9厘米,长40厘米,胶水涂抹较为随意,似二三十年代写经组所为。第9纸天头部分有霉烂,背有古代双层裱补,纸质不同,可能为两次裱...

    林世田 萨仁高娃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092980773.html
  • The Logical Structures in Pali Gathas

    ‘Paṭicca’ is found 13 times in the text. Nine cases of them are used as a preposition ...four groups---- (A-1) “ hetu(s.) -- paṭicca – khandha,etc.(pl.) -- sambhuuta”(3 cases)[i...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12072238455.html
  • 敦煌莫高窟现存旦期洞窟的年代问题

    一期即公元460年间开凿的昙曜五窟(云冈第16窟至第20窟),位于云冈石窟群的西部;云冈中部和东部的主要石窟,即第7、8窟,第9、10窟,第11、12、13窟,第1、2窟,第3窟,属第二期,年代约在...像是交脚菩萨(图二),第272窟是倚坐佛像(图三),第268窟是交脚佛像(图四)。以交脚菩萨作主像,在云冈第一期仅见于第17窟;第二期窟即成为常见的形象,如第10窟、第13窟和第1窟以及第3窟的上层窟室...

    宿白

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200070795.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    品《坚牢地神品》(VIII. 16a, 13)、第十九品《僧慎尔耶乐叉大将品》(VIII. 21b, 4)、第二十品《王法正伦品》(VIII. 25b, 9)。 第九卷现存1~8、21~31叶,缺9...,有多种译本传世,其中,比较重要的有以下三种: 1.北凉昙无谶译《金光明经》四卷十八品; 2.隋开皇十七年(597)大兴善寺沙门宝贵编《合部金光明经》八卷二十四品; 3.唐武周长安三年(703)...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 集谛

      (1)烦恼的名数,烦恼总有六种:即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。或分为十种:前五种如前,第六恶见别开为五种:即萨迦耶见、边执见、邪见、见取、戒禁取。  (2)烦恼的自相,即贪嗔等的自体,广如五位百法中...二种,即于不净执净倒,及于苦执乐倒。  (6)烦恼的差别,由于烦恼有多种的差别义,依差别义的不同,而安立种种的差别名,依《瑜伽师地论》第八卷所说有如下的二十六种:[1]结、[2]缚、[3]随眠、[4]...

    正果法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140942968.html
  • 同品、异品蠡测

    称为宗异品。石村先生的《因明述要》[1](P59)、沈剑英先生的《因明学研究》[2](P62,P82)等著作中持这种观点。定义Ⅱ:同品是指除宗有法以外,凡是具有所立法性质的对象;异品是指除宗有法以外,...立法同类的事物称为同品;和所立法异类的事物称为异品。巫寿康先生的《〈因明正理门论〉研究》[6](P12~13)一书持此种观点。 以上三种定义,都承认同品具有宗之后陈所表示的性质,异品则不然,不具有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12071238452.html
  • 唐代佛教寺院的地理分布

    分期分地编排统计,得出表1。在此需先说明两点:一是有些寺院的名称前后屡有变化,凡此类一寺多名而沿革可考者,当然只计一所(考证过程烦琐,从略);可能还有一些寺院,也有多个名称,然而沿革不可考,统计时就难免...,前、后期各计1所。  一、唐前期寺院的分布  据表1,唐前期文献中所见寺院总数是834所,(附图1,唐前期文献中所见寺院分布图)还不及开元时期全国佛寺5358所的1/6。《元和郡县图志》记开元州(府...

    李映辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402440821.html