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我国民生运动的推行者。参阅现代中国人名辞典编集室，>，页548。（日本东京:财团法人霞山会，1986） [110] 引自释乐观，>，页4（台北：天华出版社，1989年）。 [111] 引自释东初，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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当供养舍利！’ 世尊时为彼比丘授[108] 第一记。 页19 佛说此经[109] 已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 15. Idam avoca[110] Bhagava // ...
释天真
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《中国哲学十九讲》，页361-3。 [36] 相关引文可参看《大正藏》46，页578下；另拙著《天台宗性具圆教之义理根据》，页96-110亦有相关之说明，可资参考。 [37] 《佛性与般若》上册...
尤 惠 贞
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文丰出版社，民80年，页95-110。
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曹志成
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。 [109] 《宝华山志》卷13，智旭〈寄见月大师律主〉，页539。 [110] 参谈玄〈中国和尚受戒烧香疤考证〉，转引自《佛光大辞典》，页2911。 [111] 参印顺导师《华雨香云》（台北...
不详
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中国原有文人士习所致，因为若抽去此士夫思想关系，仅由敬崇僧咒则变成神咒感应之信仰，或成为乐着分析辩论之学术，”（注：《禅学论文集》（二），第110页，《中国现代佛教学术丛刊》，台湾大乘文化出版社...
李承贵，杨海文，白欲晓，陈永革
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跑到110公尺时，龟又跑出1公尺……这样，他永远都追不上龟。即快慢速 度几乎一样，那么物体是不运动的。 （3）飞矢辩：即飞矢不动。因为箭在一定时间里必然存在于与它自身相等的空间里。如把箭在空中的...，北京中华书局，1997年，页124~125。 [56] 同上，页101。 [57] 同上，页110~111。
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不详
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，虚丧一 110页 生，受苦长劫。于是发大誓愿，常生娑婆五浊恶世，通达佛里，作大导师，提诱群生，令入佛道。复见《高僧传》惠布法师云：“方土虽净，非吾所愿，若使十二劫莲花中受乐，何如三涂极苦处救众生...
黄启江
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───────────┘ 110页 “非僧差教诫尼”，“自往尼寺教诫”，到底有什么差 别？可能的差别有二：一、“非僧差教诫尼”，是半月半月 请教诫时；“自往尼寺教诫”，是平时。二、“非僧差教诫...
不详
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366-367。 -------------------------------------------------------------------------------- P.110 为“心...
郭朝顺
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