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  • Philosophical nonegocentrism in Wittgenstein and Candrakiirti

    radical change in his thinking and publicly repudiate his earlier statements. In PI 46-47,...nonegocentrists. First, Wittgenstein, in PI 47: Again, does my visual image of this tree, of...

    R. A. F. Thurman

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06181472420.html
  • Preparing For Something That Never Happens

    LoyInternational Studies in PhilosophyVo. 26, No. 4pp. 47-67 -------------------------------------------------------------------------------- p. 47 Preparing For Something That Never Happens:...

    David R. Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06183472434.html
  • The Lotus Sutra and SGI President Daisaku Ikeda

    Journal of Oriental StudiesV. 10 (2000)pp.47-55Copyright 2000 by The Institute of Oriental Philosophy --------------------------------------------------------------------------------     p.47 ...

    He Jingsong

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06270772720.html
  • Fourth Buddhist Patriarch, and High priest of Acoka

    the 47th chapter of the Mongolian Dsa〖y-Blubn. (3) Thranaahta, a Tibetan who never ... 2 Der Weise und der Thor., 47 chap. 3 So a Chinese gentleman reads for...

    L.A.Waddell, LL.D.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323872921.html
  • 淨因法師:和諧社會,從心開始

      注:    1、《六祖大师法宝坛经》大正藏47-502。    2、《四教义》大正藏46-...、《大慧普觉禅师普说》大正藏47-870-3。    12、《维摩诘所说经》大正藏4-538-3。    13、境指世间万物。 ...

    淨因 ( 香港大学佛学研究中心)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html
  • 明代女性之观音画研究

    胡文楷编《清钱夫人柳如是年谱》,台北,台湾商务印书馆,1982。  47王端淑,韩则愈,丁圣肇,《名媛诗纬初编》清康熙间清音堂刊本  48王庆淑着,《中国传统习俗中的性别歧视》,北京,北京大学出版,...美术》,第301期,1996年,页41-页47。  66李湜,《明清闺阁画家人物题材初探》,《艺术家》,期238(1995,3),页310-325。  67李湜,《掀开尘封的画卷-明代闺阁画家艺术谈》,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
  • 江灿腾:晚明《物不迁论》的诤辩研究(2)

    本人在《竹  窗随笔》中,则用〈物不迁论驳〉,见《莲池大师全集》 (中  华佛教文化馆版)第三册,页三六八一──三六八二,  (注47)即〈肇论〉、〈华严论疏〉、〈评议先贤〉三篇,收在《竹窗  随笔》。...中。  222页  (注47)见《物不迁题旨》《嘉兴大藏经》第二十五册,页四四八,下  。  (注48)同前注。  (注49)幻有在《物不迁题旨》前段即提到「肇公......作〈物不迁》  等四论著,...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314273400.html
  • 简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造

    才会自己落下来,从而让本体显现。[47]绝对的本体是平静的,所以人们来认识这个本体,也应该寂灭一切意念的躁动,把自己的心平静下来,直至于人心与真如合一。  梁漱溟重视唯识宗的认识论,因为它能引领众生出...Bergson on Intuition, Philosophy East and West, Volume 47, Number 3, July 1997, p. 347.  [32] 太虚,《人生观的科学》,...

    梅谦立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161973473.html
  • 北宋孤山智圆戒律思想研究

    击蒙忘疲。来而不距,往而不追。摧邪务本,显正务滋”[47],其戒律思想深邃而丰富,根据《闲居编》中智圆的自述,其还作有《讲堂击蒙集》五篇[48]、“讲堂条约”、“讲堂铭”、“漉囊赞”、《新学击蒙》等文,是...勒石过程中出现了纰漏。  [46] “宁海军真觉界相序”,《闲居编》卷十三,第885页上。  [47] “《讲院条约》序”,《闲居编》卷十二,第883页中。  [48] 参见《闲居编》“讲堂击蒙集序”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《肇论》解“空”之特质

    非无, 无亦无。寻夫立文之本旨者,直以非有,非真有;非无,非真无耳。 何必非有无此有,非无无彼无。此直好无之谈,岂谓顺通事实,即物之情哉”。(47)   “本无”一词是“真如”的旧释,意指诸法空性。...卷四五,页一五二上~中。   (45)《大正藏》卷四五,页一五二上。   (46)《大正藏》卷四五,页一五二中。   (47)《大正藏》卷四五,页一五二上。   (48)《大正藏》卷四五,页一五二中。...

    觉醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491473654.html