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  • 香港佛教团体概览

    20)宝光精舍,(21)楞严学处,(22)天童精舍,(23)佛教愍生法师纪念基金会,(24)佛教护生会。   (四)属于密宗者——有(1)香港佛教真言宗男居士林,(2)香港佛教真言宗女居士林,(3...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16344760507.html
  • 菩萨乘及六度

    修身、行善、断恶,内心发出来的觉照智慧。  20、生空智:观一切众生,都无实在的体性。  21、法空智:观一切法,都从因缘生。  22、一切智智:即佛能遍知‘世间’和‘出世间’一切事理的正智。  23...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374860692.html
  • 宗教的当代功能

    宗教的当代功能   作者:魏德东   自启蒙运动和工业革命以来,国际社会科学界逐渐形成了一个共识:随着科学的进步和现代化的发展,宗教将会逐渐衰弱直至灭亡。  早在1710年,英国的托马斯·沃尔斯顿就为宗教的灭亡预定了日期。他认为宗教不过是原始时代的残余,其灭绝只是个时间问题,基督教将在1900年以前消失。1968年,宗教社会学大师皮特·伯格在《纽约时报》上宣称,到“21世纪,宗教信徒可能只在...

    魏德东

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382360715.html
  • 对勘《中华大藏经·丹珠尔》

    到本世纪末,21世纪初,一套完整无缺、准确无误的《中华大藏经·丹珠尔》(藏文)对勘本就会展现在世人的面前。  来源: 《《中华大藏经·丹珠尔》对勘纪实》 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453861183.html
  • 关于玄奘是否访问过加德满都的浅见

    我倾向于认为玄奘没有到过加德满都的看法,认为前一种看法可能是一个误解。  玄奘观礼佛诞生的圣地,位于现今尼泊尔王国中南部拜尔瓦(Bhairwa)西南21公里、靠近尼印边界的蓝毗尼园地区。玄奘并没有到过...

    王宏纬

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  • 七塔八寺残存碑

    《楞严寺建禅堂碑记》,这是雍正《浙江通志》著录的一百余块嘉兴名碑中唯一幸存的完整碑刻。通高170厘米,面宽89厘米,石厚26厘米。正书,21行。全碑944字。   楞严寺旧址在现市区禾兴北路秀城区公安...

    尤裕森

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  • 守护菩萨戒之理分二

    应歉谢  19、他来悔谢应接受20、不应乐执忿不舍21、不为供事而摄众  22、勿耽睡眠懒懈怠23、不依无利无义语24、于时应问三摩地  25、不应乐取五盖障26、不应贪著静虑味27、不舍声闻小乘法 ...

    不详

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  • 宝顶山摩岩造像

    ,或 敞胸仰卧,皆怡然自得。“父母恩重经变相”表现了父母对儿女的慈爱与辛 劳。“吹笛女”、“养鸡女”富有农村劳动妇女的健美感。这些石刻都富有 浓郁的生活气息。长达 21 米的“释迪涅槃图”,仅刻出释迦...

    不详

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  • 分化的柳本尊密法与正纯密教无传承关系

    矣,汝当久住,共持大教,所有咒藏咐嘱教授"(以下略),并在宝顶十炼图窟的顶壁上添刻“唐瑜伽部主总持王”八个大字。而这是安岳十炼图题刻和《传》中所没有的。赵氏又在宝顶小佛湾经目塔(21)第一层刊刻“六代...安岳十炼图和《传》就不应漏录这一重大事件!这就说明:大足十炼图中刊刻的“唐瑜伽部主总持王”,应是赵智风对柳本尊的私谥。赵智凤在主持宝顶大佛湾的造像时,最先雕凿的就应是现在编号为第21号的“柳本尊十炼图”...

    胡文和

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  • 不念弥陀更念谁

    旧事已过,重获新生;黑暗永离,光明常照。  ──摘自「第十八愿之义」之七(2005.8.21) ...

    不详

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