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的56人中，有34人是从海路（大多在岭南）走的。义净等五人也是从广州光孝寺出发前往印度的。
禅学是最早传入中国的佛教思潮之一。禅学之传入岭南，亦不会晚于两晋之际。求那跋陀罗（394—...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183250506.html
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经济理论说到僧寺的经济建设”（参《太虚大师全书》第35册，34页），对教育与科学也极为重视（参《太虚大师全书》第43册、第45册）。这些都是人间佛教理论不可缺乏的组成部分。
4．治心与治境...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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第二卷34页中） 阿难！夫计我者，齐几名我见？名色与受，俱计以为我。有人言：“受非我，我是受”。或有言：“受非我，我非受，受法是我。”或有言：“受非我，我非受，受法非我，但爱是我。”（《长阿含经》...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
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虽多，而《弥陀经》中偏赞“持名”，自有其契理34及契机的原因在35。 （未完待续）
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释法藏
|佛学论文|因明|五明|
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34岁时，与家庭彻底脱离了关系，全身心投入到自己所追求的佛教事业中，这时她主要依止帕·当巴桑结（见愿随意）是南印度人，曾在印度超岩寺、金刚座、逝多林等地，先后以当时佛教显密大师色领巴金洲法称（阿底峡...
陈士东
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行。
33、貪圖利敬互爭執，聞思修業將退失， 故於親友施主家，離貪著是佛子行。
34、粗言惡語惱人心，複傷佛子諸行儀， 故於他人所不悅，絕惡言是佛子行。
35、煩惱串習則難治，勇士明...
妙峰法师
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书法家、原中国佛教协会会长赵朴初居士特致信给当时海南省的主要领导。在海南省委、省政府的支持下，1993年6月，南山文化旅游区进入实质性运作。 南山是一大型生态文化旅游区，规划面积34．7平方公里，...
不详
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大随求陀罗尼轮曼荼罗 共3幅，编号分别为EO.3639、S.P.249、P.t.2。纸面宽34厘米，高43厘米。版面宽...
邰惠莉
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），寄禅34岁，返回湘中，主持衡阳上封寺。上封寺是南狱大刹，山后有寺田数千亩，以宗风衰绝，山田多为佃农侵占。寄禅讼之当道，后来由湖南抚清卿中断，始获次第归复。以后他历主衡阳大善寺、宁乡沩山寺、长沙神鼎...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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层次的意义 31 （二） 思惟层次的差别 32 （三） 思惟层次的范例 33 （四） 相似般若与真实般若 34 三、 演说层次概念 36 （一） 演说层次的意义 36 （二） 时间因素 ...
欧阳志宏
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