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  • 元代汉地佛教与藏传佛教之交流略述

    杨琏真加因发掘故宋赵氏陵墓，戕杀平民、强抢民女、攘夺财物而臭名昭著，但也有值得称道的地方，就是他曾在飞来峰主持雕刻了“飞来峰密教石刻雕刻”。［43］其中多半是藏传佛教特点的完像。如第11、16、45、...画塑记》。　　［43］参见［法］海瑟·噶尔美：《早期汉藏艺术》，熊文彬译，中国藏学出版社1994年版，第45页。　　［44］洪惠镇：《杭州飞来峰“梵式”造像初探》，载《文物》1986年第1期。　　［45...

    孙悟湖

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  • 民国时期的佛教与政治

    郁单越国经》所说的佛教的社会主义或民生主义，想出切实的办法，付诸实行，以求达到目的。’[43] 对于国共内战，则有人从佛教的观点提出批判：‘谁都知道内战发生的原因，是两个党因为互争政权而生起的。’‘...《海潮音》第廿九卷第十二期（1948年12月）。　　[43] 伍薏农，〈我们往那里住？——36年在厦门寿山岩讲〉，《海潮音》第廿九卷第四期（1948年4月）。　　[44] 石孚，〈从无我大悲的观点看...

    陈仪深

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  • 台湾观音道场的建寺传奇初探

    示现的传说。在百年前有三位白衣女子飘来今观音寺所在地的龙凤山，见者以为此三尊乃南海观音菩萨显灵，旋奉三座香炉于崖前，加上传闻山泉可治百病，而成一处胜地。[43] 　　3.石观音的传说 　　台湾观音信仰中...〉，同注7，页49-50。　　[41] 〈紫竹寺〉，同注17，页168-169。　　[42] 〈湖山岩〉，《台湾佛寺导游七，》菩提长青出版社，1994年12月初版，页39。　　[43] 〈观音寺〉，同...

    阚正宗

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  • 《善生经》的理财观：获利作四分用

    　　在这个恶浊短暂的世界上，把自己的生命全部消耗在无意义的事情上，实在是十分可悲的事。 　　冈波巴《宝鬘集》 ［此帖子已被慈氏悲华 在 2006-1-3 18:43:38 编辑过］ 尔时...　弘一《青年佛教徒应注意的四项》 ［此帖子已被慈氏悲华 在 2006-1-3 18:43:01 编辑过］ 佛法在人间，菩提向心求 　　佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无...

    不详

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  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    　　人心、佛性与解脱──中国禅宗心性论探源 洪修平撰 南京大学学报 1989(1) 页33-43　　中国禅宗的特质 陈荣波撰 华冈佛学学报5 1981年12月　　中国禅宗理事观 李志夫撰 华冈佛学学报...1991年7月　　禅宗的哲学思想 蔡惠明撰 香港佛教 336 1988年5月　　禅宗前期后期思想比较研究 赖永海撰 中国社会科学院研究生学报 1987(5) 页43　　禅宗思想形成之阶段与方法：兼论华严与天台...

    张国一

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  • 白莲宗析论（1）

    页25-43。　　4. 如：马西沙＜白莲教辨证＞，《世界宗教研究》，1993年第四期，页1-13。杨讷＜元代的白莲教＞《元史论丛第二辑》，北京：中华书局，1983版，页188-216。竺沙雅章/杨曾...属偏情，平等修心却生分别。……念佛与禅教一道，入门虽别到底是同，休起爱憎莫分彼此，各须究本勿竞枝条，不可执实而谤权，执权而谤实也。[43]　　由此可知禅与教的重要性，禅是心、教是眼，禅有教的指导，才不会...

    释印谦

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  • 东汉佛经中的称数法

    见著，四为痴著。”[43]“有四思想：一为少思想，二为多思想，三为无有量思想，四为无所有不用思想。如是为知思想。”[44]“贤者舍利弗便说十二时聚会能致贤者道。何等为十二？一为自能教身；二为亦能教余；...修大藏经》2.877.2　　[43] 《大正新修大藏经》2.876.3　　[44] 《大正新修大藏经》1.852.3　　[45] 《大正新修大藏经》1.922.2　　[46] 《大正新修大藏经》...

    张延成

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  • 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨

    论述》，《大正藏》册43。　　───《异部宗轮论疏述记》，《卍续藏经》册83。　　唐?宗密述《注华严法界观门》，《大正藏》册45。　　───《禅源诸诠集都序》，《大正藏》册48。　　唐?道宣撰《续高僧传...页19-24。　　赵仪文〈从《大乘起信论》论“无明”之起源〉，《哲学与文化》第23期，页43-47。　　刘嘉诚〈禅宗的藏识思想与体用论〉，《正观杂志》第15期，台北：正观杂志社，2000年12月，页...

    廖宫凰

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  • 论四种“言意之辨”

    ，无迹可求”，“莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、境中之象、言有尽而意无穷”(43) 的诗歌艺术来。 由此看来，佛学“言意之辨”与文学“言意之辨”回环往复，互见因果，已呈...出版社1989年版。 （41） 《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》。 （42）《五灯会元》卷十九。 （43） 宋·严羽《沧浪诗话》。 【参考文献】 ...

    何二元

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  • 现代禅及其思想特色

    而言，轮回的根本是无明、自性见而非情欲，情欲本身无咎，误以为情欲是污秽不净的是对佛法的无知和误解。[42]因为欲望本身是空性的，情欲本身并没有好坏，重要的是有无定力与智慧。[43]再者，修行是一条漫长之...经验主义的现代禅新版》第218页。　　[42] 见李元松《情欲中的佛心》，收录于《二十一世纪的禅》第92页。　　[43] 见李元松《情欲中的佛心》，收录于《二十一世纪的禅》第92～97页。　　[44]...

    张嘉尹

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