-
1993年,第82页。 ②久明柔白多杰:《蒙古佛教源流》(hJigs med rig pahi rdo rje,Hor gyi chos hbyung)青海民族出版社藏语、1993年,第83页。 ①...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353957010.html
-
关键中的“一心不乱”，所指除了如向来所沿用的事一心及理一心两种解释[82] 以外，是否尚有其他可能？在玄奘大师所异译的同经文中，该段经文的内容如下： 若有净信诸善男子……得闻如是无量寿佛无量无边...念佛三昧门，第二观相（想）灭罪念佛三昧门，第三诸境唯心念佛 三昧门，第四心境俱离念佛三昧门，第五性起圆通念佛三昧门。（《大正》卷47页82上） [38]《大正》卷47页82中。 [39]《大正》卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362957062.html
-
不止一处，南海之中即有“波斯”两处，则南天竺或者亦可能有“波斯”。此说虽非无其理，然未免牵强，不如就近取据。
[10]见《胡适说禅》82页，东方...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15381657165.html
-
、海寿。（注77） ．孚中禅师弟子似桂。（注78） ．普应国师传于千岩（注79），千岩禅师弟子嗣诏（注80），唯庵然禅师（注81） ．径山悦堂禅师上首南峰珵公。（注82） ．文明海慧法师度弟子...
龚显宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390557218.html
-
（二）经典普传的现象 80 三、文士的禅林化 82 （一）六朝文士与僧人的往来 83 （二）隋唐文士与禅林的互动 84 第三节 文字禅形成的近因 86 一、 北宋排佛风潮与儒释调和 86...
吴静宜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392657244.html
-
完全抛开见闻觉知”这个矛盾的唯一方法。 于是古人别资一种善巧方便，将个无义味话头，抛向学人面前，令其究竟。但知体究话头，则与见闻知觉等不期离而自离矣！［82］ “与见闻知觉等不期离而自离”正是参究...） 《语录》页82。 ［7］） 《语录》页80。 ［8］） 《语录》页134。 ［9］） 《大般若波罗蜜多经》卷五七四，〈第七曼殊室利分之一〉，《大》册7，页965上。 禅宗之精神与...
释见一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394157260.html
-
中心地带，便于人们的礼敬。 这里值得关注的是佛陀对阿难的告诫，对此《佛般泥洹经》卷下同样有所指出，即“当有逝心理家，共忧吾身”。81《般泥洹经》82及《大般涅槃经》83等关联资料均有类似的记载。其中...Reality, Bombay, 1962, pp. 82-109. 35 Mahqparinibbqna-suttanta, 6. 23. 右与左的净与不净的问题，重松伸司《南印度的右手、左手集团与...
湛如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15442957554.html
-
;ndür yeke suburγad-iyar ulus-iyan čimejü
高的 大的 佛塔[複][82] –用 國家 –...國王想搶奪時金象就潛地而逃回象護身邊。最後象護跟隨釋迦牟尼修練，成為了阿羅漢。
[81] 西田龍雄：“バクバ小字”，《居庸關》，頁277，西壁八思巴文第13偈。
[82] 現代蒙古語的佛塔是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510957944.html
-
从未中断，但与沮渠氏建立的北凉（公元410~439年）相比，仍算寥落。在北京政权用事的38年中，有译者9人，所出佛典82部，311卷（包括新旧擒地），这是历史上河西地区译经的第二个高峰，此后未再复兴。昙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515057989.html
-
中间圆形束腰部分周长82、高7厘米。下部圆形，周长1l0、高16厘米，其上刻宝装莲瓣纹，最下为高4厘米的底边，无纹饰(图版拾捌，4)。北窑南壁的立佛(北IX号像) 端立于束腰圆莲座上，通高1.94米...
温玉成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515557995.html