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  • 南传佛教的基本教义━━南传佛教讲座(4)

    寂灭为乐。”这是一种译法，有好几种译法。这首偈的原文是：Aniccqvata sazkhqrq Uppqdavaya dhammino, Uppajjitvq nirujjhanti Tesa/ v[...

    邓殿臣

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  • 朱文光：汉语佛学研究的方法论转向（二）

    Robinson、J. T. Shotwell、G. P. Gooch、Ed. Fueter、Moritz Ritter、Ch.-V. Langlois、Ch. Seignobos、E. ...

    朱文光

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  • 佛典中「唯」的二類否定意義對中國佛學研究的提示

    TSWS 8).Abhidh-s(V) = 『...

    惠敏法師

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  • 唯識五義

    善惡業的異熟，因復有因，實不能在時間上定一起點，所以無始時來都是新熏種（亦稱為習氣vāsanā，由現行熏生）。問題是，眾生修行實踐至見道位，無漏種子初起現行便不能無根而有，所以必須設定有本有的無漏種子以...

    霍韜晦

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  • 禅宗六变——第六章　当代禅──禅宗六变

    超越了禅，打开了一条通向未来的人类生活的最权威的思想之路。［A Zen Life D T Suzuki Remembered Masao Abe N Y Weatherhillp X V。］　　这样，...

    不详

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  • 禅与诗画－－中国美学之一章（2）

    ] 见Brihadaranyka II, Adhyaya V, Brahmana 19。按婆罗门教以人生极则的“我”与宇宙玄理的“梵”合而为一的一元思想，酷似汉儒所揭橥的“天人合一”之说，但立论则较“... Boethius: Consolationes philosophiae, V, 4.。 　　[167] 见注十九，并请参阅The Logic of Hegel, translated by W. ...

    刑光祖

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  • 格義佛教思想之史的開展（2）

    刊）一文、二九四頁以下。 　　[22] 「絲路」一語初見於德國地理學家 Pichthofen F.V. 所著『中國』一書中。 原為德語 "Seidenstrassen"，由 S. A. Hedin, ...

    不详

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  • 梵思想的佛格义——佛教的诠释学问题初探

    Buddhism (Eastern Book Linkers, 　　1992), p.v-vii. 　　梵思想的佛格义 19 　　想解读为相似佛教教理的观点,斯里兰卡的罗侯罗(W. S. Rahula)21...

    吕凯文

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  • 心智科学：东西方的对话（1）

    ３９起。　　　４.　此段经文引自《　Compendium　of　All　principles　》,　V.3587，并常见於各佛教书籍。　　　５.　这是唯识宗，大乘佛学的理想宗派，由印度大哲学家无著菩萨...

    不详

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  • 欧美学界中观哲学诠释史略

    舍氏对中观的诠释是受到康德的影响，不如说是受到观念论的影响。　　继舍尔巴茨基之后将中观哲学诠释为绝对主义，并成为本世纪中叶的主流诠释者，当推穆谛(T.R.V.Murti)的《佛教中观哲学》(...

    林镇国

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