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[25]杨曾文:《唐五代禅宗史》,北京:中国社会科学出版社,1999年,第83页注1。
[26]杨曾文编校:《神会和尚禅话录》,北京:中华书局,1996年,第108页。
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杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183043273.html
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涉及到的中亚、印度地名、民族名称的对音进行研究;杨富学撰写的《回鹘文〈玄奘传〉及其相关问题》(《敦煌佛教艺术文化论文集》,兰州大学出版社,2002年,108~115页)则通过回鹘文译者对汉文底本的修改...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183243275.html
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, Cariag ,P33 [8] R. M. Hare, Moral Thinking, 1981, Clarendon press, P108 [9] R. M. Hare, Moral ...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221143503.html
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生二子一女(有说三子二女)。34岁时,她再次拜谒其尊师索南喇嘛受“帕姆成就五神灌顶”,赐密名“多杰旺秀玛”,即“金刚自在女”。其后一直依止帕丹巴桑杰,修得多种精深密诀和修持法,游历108座雪山“年”(...
德吉卓玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292043885.html
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三层宽阶之上,塔基四周有108个供有阿弥陀佛的佛龛。塔下环绕的圆形矮墙上有147个经轮壁龛。博达佛塔的外形以曼陀罗坛城为依据,中心是塔顶的伞盖。每当日落时分,生活在周围的喇嘛和藏人便纷纷来到塔下,他们一...
凌海成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320344261.html
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全国108处,天台独得其5)。早在东汉兴平元年(114),释道两教即已传入天台山,在南乡建起了石头禅寺(今属仙居);三国时期建有更多的佛寺庵堂和宫观殿宇。正如东晋孙绰《游天台山赋》所描写的“法鼓琅以振响...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443246029.html
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幽默感,女人要有温柔性;儿童要有接受心,青年要有创造力。 108.君子者,谦下处众,因此所到之处,都是一团和“气”;小人者,仗势欺人,所以身置何地,均为乌烟瘴“气”。 109.身在万物中,要有人...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246975.html
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》卷一《释提桓因品二》?大正8,p.540b。 [108] 《大智度论》卷31?大正25,p.285c。 [109] 《大智度论》卷31?大正25,p.285b。 [110] 《大智度论》卷31...
释安慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530946996.html
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中部》108)透过开显此清净圆满之道,佛陀为无数其它众生打开了「不死之门」──导向解脱生死轮回之苦、直达涅盘彼岸的道路。《沙门果经》对「八圣道分」这抽象词语表示的道路,以更加具体的用词来说明。它并非只是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542647182.html
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禅话录》,北京:中华书局,1996年,第108页。 页149 总之,敦煌本《弘忍传》对研究禅宗五祖弘忍及唐代的禅宗历史具有重要的史料价值,但又不可盲从,对具体问题要作具体的分析。
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杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551747300.html