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陀山鹦鹉濡羽相济的操守与情怀。 ①雅斯贝尔斯:《历史的起源与目标》,华夏出版社1989年版,第11页。 ②叶维廉:《叶维廉文集》第一卷,安徽教育出版社2002年版,第27页,第36页,第40页,第42页。 ③露丝·本尼迪克:《文化模式》,华夏出版社1987年版,第36页,第5页。 ④⑤《弘明集》卷一。 ⑥萨姆瓦:《跨文化传通》,三联书店1988年版,第27—28页,第34页,第...
蒋述卓 周兴杰
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”[36] 同书又记载道：“于时自江以西，从安史之乱，南方不宁，多事土扶，故强兼弱，兵革未休。大历七年十一月，广州吕大夫被翻城，奉洪州路嗣恭牒，吉州刺史刘宁征兵三千人，同收番禺。法师旧名伯连，其为人... [35]《佛祖统纪》卷40。 [36]《宋高僧传》卷11。 [37]《宋高僧传》卷24。 [38]《佛组统纪》卷52。 [39]《大宋僧史略》卷中。 [40]李斌城、李锦绣、张泽咸等撰《...
曹刚华
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鬼神之大端也。”【36】由于礼在送死、事鬼神中很重要，因此祭礼在礼义中的地位就很重要。《礼记》中说：“礼有五经，莫重于祭。”【37】由于儒家重视祭礼，所以一部《礼记 》中就有三分之二的篇目是关于祭祀的...9月第一版第568页。 【35】《诗经》引自朱熹注本 中国书店1994年5 月第一版 第35页。 【36】、【37】、【38】、【39】、【40】、【41】、【42】引自《礼记》陈澔注本 中国...
不详
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、昙无谶译 《菩萨地持经》 大正藏册30 唐、法藏撰 《华严经探玄记》 大正藏册35 唐、澄观撰 《华严经疏》 大正藏册35 唐、澄观撰 《华严经随疏演义钞》 大正藏册36 唐、李通玄撰 《新华严经论》 大正藏册36 唐、宗密撰 《大方广圆觉经略疏注》 大正藏册39 唐、法藏撰 《起信论义记》 大正藏册44 唐、法藏撰 《华严发菩提心章》 大正藏册45 唐、法藏撰 《华严经义海百门...
邱湘凌
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说明32 （五）四姓平等在教育上的意义33 第四节 世界起源说对宗教教学的影响34 （一）婆罗门教的创造说35 （二）佛陀主张世间非神所创36 （三）缘起为普遍的律则36 （四）缘起的影响...
侯文地
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寺院所占有的经济、产业地位 30 第五节当代共党及国家控制的巨大影响 32 第四章小区家户组织及婚姻 35 第一节家庭组织及型态 36 第二节分家与继嗣 41 第三节婚姻与生育 43 一、...型态 36 第二节分家与继嗣 41 第三节婚姻与生育 43 一、婚配法则 43 二、婚姻类型及其选择 47 (一)多偶婚：一妻多夫婚 47 (二)单偶婚 48 (三)招赘婚 50 (四...
朱文惠
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而外每个字还有每个字代 表的意思。在《嘛呢教言》中列举了36组含义。如 六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若 行，获得六种佛身，生出六种智慧等等。 作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测。 ...真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若行，获得六种佛身，生出六种智慧等等。 在佛教文化中以莲花命名、作装饰...
不详
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钟早晚各敲一次，晨于2：30敲响，名曰“吉祥”，是祝愿世人幸福。晚敲是为死去的亡灵做祈祷，即为“救苦救难”。早晚各敲108下，一般分为三通，每通36下，36下又分紧缓各18下，通常是早晨前18下快，后...
周祝英
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牌坊一座，道路石梯，焕然聿新。又同寺僧曰性顶、曰通澄协心持疏募化方邻大姓钱粮，建天王殿，修砌寺门、石桥，大功俱已告成。……万历丙申（1596年）春朔九日。”（36） 3、接济贫困 清江北厅云台寺，...僧慧空立出顶庙契约文》。 （32）明欧阳调律《重修慧日寺记》，《四川通志·重庆府·寺观》。 （36）《净土寺碑记》，民国十八年《三台县志·寺观》。 （37）王尔鉴《云台寺僧通惺捐租施棺碑记》，...
不详
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57所，唐后期由寺院4l所。而《诸山圣迹志》记载晚唐五代时期河北六个节镇拥有的寺院多少：明确记载作大寺有36所，寺院80所，寺院大小100所，大禅院36所，禅院58所，小禅院97所，共计447所，僧尼...
郑炳林 李 强
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