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七月十日，大慧为思妙禅人普说，谓：“凡夫若知即是圣人，此语有一理二义，若人辨得，不妨有个入处，若辨不得，莫道不疑”(注58) 在此我们不欲细究，大慧的解释，是否符合达摩的原意，但大慧的禅法中，疑是个...57:《大慧普觉禅师普说》，页1474。 注58:《大慧普觉禅师普说》，页1476。 注59:《大慧书》，页127。 注60:《大慧书》，页130。 注61:同前注。 注62:《大慧书》，〈...
蒋义斌
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hellip;《般若》之与《坛经》，是空、有异趣、迥不相同的’【郭朋：《坛经导读》，巴蜀书社，1987年，58页。】。其实，惠能佛性论的根基仍是般若思想，惠能听《金刚经》而有悟，一生深受《...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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正藏》卷四七，转引自吴立民主编《禅宗宗派源流》，299页。】的美誉。方会于庆历六年（1046）迁住潭州云盖山，直至庆历九年（1049）示寂，世寿58岁。遗有《袁州杨岐山普通禅院会和尚语录》一卷，《杨岐...
宗 性
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，昭和31年），解释‘侘’（原作‘佗’’：‘佗这个字……系表现不满或不足的状态之谓。而且对这种不足状态求得满足，认为已足够，没有求他心。这种人称佗茶人，有脱俗化的特处。’而在同书58页，则对‘数寄’一...
杨惠南
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rsquo;【释太虚：《自传》，《太虚大师全书》第58册，18页。】。没有这种革新精神，人间佛教理论的创建是不可能的。
由于南禅主张贴近生活，坐卧行住皆是道，《坛经》云：‘佛法在世间，...
邓子美
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中除10个无法辨认的姓之外，有212个姓氏，其中人数在50人以上的有七个：李(198)、张(163)、王(138)、刘(101)、范(59)、耿(58)。作为‘副功德主’的田进、贾德和李和三人，显然是...
王雷泉
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校长为村上专精。
1927年（昭和2） 57岁 英文《禅论集》第1卷在伦敦出版。
1928年（昭和3） 58岁 任灵智学会京都大乘支部负责人。
1929年（昭和4） 59岁 6月，与...
邢东风
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骂佛犹益真修。 57． 念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。 58． 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。 59． 一水一山何处得？一言一默...
慧律法师
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生死免入狱”［58］，寒山诗曰：“若能会我诗，真是如来母”，拾得诗云：“家有寒山诗，胜汝看经卷”［59］，袁枚《随园诗话》云：“...《石门文字禅．原序》，（收入《景印文渊阁四库全书》第1116册），页146。
［57］《刘宾客文集》卷29，（收入《景印文渊阁四库全书》第1077册），页506。
［58］王梵志着，项楚...
汪娟
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文化出版社， 1979，页27～58。又见印顺导师，《印度之佛教》 ，台北：正闻出版社，1985( 2版)，12～15章。］ (注 15) 引见《六十年》，页 9。 ...契理契机》当中(注58)，就曾制作了 一个表格，来说明这两种「判教」之间的关系： (五期) (三期) (四期) (三期) 声闻为本之解脱同归┐ ├─...
杨惠南
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