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  • 《唐贤三昧集》与诗、禅的分合关系

    适用范围只是在五言诗一体内,甚至只是在五言诗的“山水闲适”一题内。《三昧集》中七言诗(包括一部分杂言诗)入选110首, 这还是渔洋有意为之的结果,但仍只占全书的四分之一而已,两体是失衡的。可见诗歌...

    张寅彭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15590958436.html
  • 慧沼《劝发菩提心集》研究

    ──譬喻 96  第二节 映衬以相形,文义更鲜明──映衬110  第三节 援引诸经论,劝发菩提心──引用114  第四节 云何而发起,无上菩提心──设问137  第五节 显扬大乘行,言简而义赅──析字...

    吕姝贞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010658567.html
  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

     关于”道理(nyāya,yukti)”的字辞释义: 109  四种道理之作用与一切智之关系: 110“  第三节 声闻果位如何转依至如来果德 117  关于”转依(&#...

    伍启铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16074559016.html
  • 北宋临济宗石霜楚圆及其禅法思想(四)

    。这与南宗禅法的创始人慧能所倡导的“无上菩提,须于言下,识处本心,见自本性”[110]的主张,是一至的,学心禅法的弟子,要在老师开示说法的言教下,返观自己本来自性,通过语言文字见到自己的本来性。正因为...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115059242.html
  • 根本与方便——追寻以憨山大师为主流的晚明丛林改革之路

    见牧田,前引文,第14—17页。   (11)见阿部肇一,《中国禅宗史の研究》,第110—111页。   (12)同前注。   (13)见阿部肇一,《中国禅宗史の研究》第三...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142659409.html
  • 初论“中国五岳”的世界遗产价值

    东经109°57'~110°05',北纬34°25'~34°30'。华山风景名胜区总面积为148.8km2,华山高峰位于黄甫峪、仙峪河华山峪之间,海拔2160.3m。  华山不仅以其雄、奇、险、秀著称...

    不详

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  • 白莲宗析论(2)

    阿弥陀佛、观世音菩萨与大势至菩萨,可说与佛寺没什么两样。  109. 转引自杨讷<元代的白莲教>一文,页196。  页76  丽,像设严整,乃至与梵宫道殿匹敌,盖诚盛矣。”[110],可见所谓“礼佛之屋遍...

    不详

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  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会(2)

    其后惨遭枪决[110]。因此,谨慎地选择到逃难僧释白圣的门下受教学习应是释开证当时所能采取的最稳当的做法。于是,释开证把义永寺先交给该寺护法郭马居士代管,而郭居士因为本身事业的羁绊而无法全心管理寺务,...  [108] 1896~1955年  [109] 梁加升即台南妙心寺开山的心觉师,释开证日后曾长期接任该寺第三任住持之职(1973~1992)。  [110] 叶阿月教授的回忆提到:“一九五三年,证...

    不详

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  • 憨山德清注庄之研究

    注庄之关系093  二、 解老注庄之关系分析论述093  第四章 憨山德清注庄之系统架构及其内容特色109  第一节 憨山德清注庄之系统架构109  一、 以楞严为首的《老子道德经解》110  二、 以...

    李懿纯

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  • 敦煌禅文献与禅宗史研究

    3181  《稠禅师解虎赞》S4597、P3490  《先德集于双峰山塔各谈玄理十二》P3559  《赞禅门诗》S2503  《秀禅师劝善文》S5702、P3521  《梁朝傅大士颂金刚经》S110、S...

    冼立群

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