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  • 慈恩寺 忠骨正气今犹在

    终于在他29岁的那一年，选择了出家为僧，法号函可。他根据自己的所见所感，写出了《再变记》一书，终日藏在僧袍里，怀揣游走。 ”“一次函可到南京会同门，同行的还有两三个弟子，在出南京城门时，清兵搜出了他身上...

    顾珍妮

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325487956.html

  • “印顺学”已在成形——主办印顺导师思想学术会议感言

    与实践”研讨会，参与大会的两岸佛教学者29人（张新鹰与曹中建两位副所长分别主持开幕式与闭幕式），共计发表23篇论文。这是在导师圆寂之后首场——也是中国大陆首度——以印顺导师思想为主（兼研太虚大师与...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552388635.html

  • 北齐《崔氏宗门宝塔之颂》石碑考鉴

    的杰出代表，已达到“世不替业”[27]的传承程度。如崔玄伯“善草隶行押之书，为世摹楷。”[28]其子崔浩“世宝其迹，多裁割缀连以为模楷。”[29]崔浩之弟崔简“以善书知名。”[30]崔浩族子崔衡“学...

    李森

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575488698.html

  • 慈无疆爱有声——宗教与公益事业论坛记

    的青年大学生志愿者合作，开展了“了解青海、支援西部”的社会实践及支教助学活动，287名志愿者为民和、循化、化隆、湟中、大通、祁连等7县29所中、小学校的4240余名中、小学生进行了支教助学活动。参加支...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10284989495.html

  • 丝绸之路申遗为何路漫漫

    2009年09月08日 08:36:29 　来源：新华网宁夏频道 １９８８年联合国教科文组织启动了"对话之路：丝绸之路整体性研究"项目，引发了世界范围对丝绸之路的浓厚兴趣，一些有识之士开始考虑将丝绸之路整体或部分申报世界遗产。至今为止，已有２１个年头了。从国内外舆论来看，还没有听到过丝绸之路申报世界文化遗产的反对声。早已享誉世界的丝路深入人心，致使许多人误以为它早就是世界...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12250990275.html

  • 透视北京预约挂号的实操难局

    2009年09月10日 09:38:29 　来源：中青在线－中国青年报 9月1日，北京市卫生局公布了49家三级医院预约挂号电话。然而，3天后，卫生局局长方来英就批评说，部分医院预约挂号流于表面和形式。形势变得颇为“紧张”。 作为服务提供主体，面对舆论和官方的压力，9月5日，北京20多家三级医院相关负责人召开“神仙会”，...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11561290400.html

  • 山西临县宗教情况

    　　山西临县宗教情况 　　临县是一个宗教大县，也是全省的宗教工作重点县。全县现存四大宗教：佛教、道教、天主教、基督教，共有正式活动场所29个，教职人员28人，教徒13392人，涉及23个乡镇400余个村，其中教徒聚居村35个，分布在12个乡镇。 　　佛教 　　据史载，佛教传入临县起于汉唐时期，经过不断发展，在古代，载入官方史册的建筑有十三官寺九下院，这些佛寺由于年长日久，大都毁坏...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790694.html

  • 法然上人法语

    往生，是本愿之正意也。 28、罪恶重障凡夫之出离，若不依弥陀难思愿力，何得契乎！ 虽斯恶业强身，若念佛者，不违阿弥陀佛大慈大悲因愿之誓约，决定来迎也。 29、若人造五逆 得闻六字名 火车自然去 莲台...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333991035.html

  • 敦煌石窟壁画中的猴子形象

    29窟和东千佛洞第2窟内。其中时代最早、保存最完好的是榆林窟第2窟水月观音图中和第3窟菩贤变中的《唐僧取经图》。 　　榆林窟第2窟的《唐僧取经图》绘在“水月观音图”左下方，图中唐僧双手合十、弯腰朝拜...

    刘艳燕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020091523.html

  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    ，高38、5，宽29，厚8、2厘米，天盖帷幕龛内佛，有椭圆形背光及圆形头光，头光内饰同心圆及莲瓣纹[25]。 西安市博物馆藏， 东西魏砂石长方体四面造像碑，宽方型龛内主尊为椭圆型背光，头光为圆型，身光...窟等。五世纪末在龙门出现，与印度略有不同，如古阳洞北壁西龛内佛像背光，第一、二层为圆形头光，第三层为椭圆形和莲叶形身光组合[29]， 这种较为复杂的背光组合形式，是印度背光类型的演变，另外，汉地佛像也...

    卢秀文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
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