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  • 般若波羅蜜初探-以《大智度論》為主

    不著空,是故不妨憐愍眾生。觀憐愍眾生,亦不著眾生,不取眾生相;但憐愍眾生,引導入空,是故雖行憐愍而不妨空,雖行空亦不取空相故,不妨憐愍心;…若菩薩能如是,真行般若波羅蜜。[61]  若只有悲心而無空觀...第一義;從體見空性而通達一切法是不生不滅的如幻如化,這是世俗的第一義,若二諦並觀,此即是中道的第一義[118]。亦是緣起中道的究竟圓滿意。又如《大智度論》卷61云:  有相是一邊,無相是一邊,離是二邊行...

    釋安慧

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  • 觀音菩薩與亞洲佛教

    , 我們相信是會持續於未來世。 61頁 梵語Avalokitesvara一詞在漢文中有下列幾種不同的翻 譯﹕一為「觀世音」...

    巴宙

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  • 印顺导师赞叹的菩萨精神

    一个问题:自己所作的功德,能转给别人吗?  《大智度论》卷61对此问题有很好的解答:  共一切众生者,是福德不可得与一切众生,而果报可与。菩萨既得福德果报,衣服、饮食等世间乐具,以利益众生。菩萨以福德,...天化,也就是低级天的鬼神化。(收在《华雨集》(第四册),p.41)  [3] 印顺导师《印度佛教思想史》,p.119~120。  [4] 参见《大智度论》卷1(大正25,59b17~61b18)。  ...

    释厚观

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  • 西藏政教合一制度研究

    乾隆十二年,颇罗鼐亡,其少子珠尔默特纳木札勒袭爵 (注 28 ),兼 页61 理噶布伦,以班第达协理藏务。珠尔默特纳木札勒于 ...

    林明昌

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  • 天台龍象 台灣高僧──斌宗法師(1911~1958)的生平與思想

    斌宗原註云:形式戒) ( 註 60), 要精明戒法、熟諳戒相,護持懺悔 ( 註 61) 而且「處處都是修行道場,處處都可以受持戒行」 ( 註 62)。 曾有某君謂:中國佛法,持戒茹素迺是小乘,惟有日本,... 由來》頁一三三。 ( 註 59) 前書頁一四四。 ( 註 60) 同前頁 139 ~ 141。 ( 註 61) 同前頁 142 ~ 143。 ( 註 62) 同前頁 146。 (...

    尹章義

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  • 清辨对瑜伽行派的三性思想之批判的探讨

    61頁 觀自續派與瑜伽行派(《掌珍論》又稱之為「相應師」者)之間的「空有之諍」。 底下,我們就以《般若燈論》二十五章附錄部分為主要線索,並參考當代的研究成果,...D.E. p59。 (註37)同註1,頁 368。 (註38)E.D.E. p61。 (註39)同註1,頁 366。 (註40)E.D.E. p69。 (註41)同註39。 (註42)E....

    曹志成

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  • 智俨的“缘起”和“性起”思想

    28)卷三下,《大正藏》卷35,页63中。 (注29)《大正藏》卷16,页467中。 页61 《不增不减经》...

    廖明活

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  • 禅宗圆相论探原

    7) 大正藏,第二十七册,毗昙部二,页九一一~九一 五。 61页 以十善法,教导有情,……”。 ...

    吴永猛

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  • 佛在人间----印顺导师之“人间佛教”的分析(1)

    的改造。 (详见太虚大师, 〈我的佛教革命失败史〉;收录于印顺导师编,《 太虚大师全书》册57,页61。) ...

    杨惠南

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  • 《十地经》与《十地经论》的缘起观与唯识观之关系研究

    诸问题》,春秋社,昭和  60年,页160。  注15 同上注,伊滕,页160。  注16 同上注。  注17 同上注,页61。  注18 同上注,又见《十地经》,页553。  注19 同注...

    曹志成

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