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面中部，离地面约120cm高的地方，刻有莲花纹头光，即应是大像的头光，两壁头光高度和大小相等，可以推测，此为两尊规格相等的坐像，进而可推测右壁第三尊坐像亦如此。 常青先生推测这三尊大像为西方三圣，即...
李淞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023742367.html
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等一切皆当忏悔。”(《略论》P120)
此处引用当时的一些观点，认为若对六度产生执著，即为生死之业。类似达摩初到中国时与梁武帝的一段对话，认为梁武帝所行诸善“并无功德&...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043742511.html
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年诏天下诸州各建一寺，以纪年为名，遂改称“开元寺”。 五代闽国时，泉州刺史王审、王延彬父子笃信佛教，于开元寺西北创支院。当时佛教各宗派十分活跃，开元寺形成各宗并弘的局面。至宋初开元寺共有120个支院。...
文 稷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054042587.html
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融合东西方宗教艺术精髓，体现佛教“直了成佛”的顿悟法门与“因次第尽”的渐修精神。整个建筑高136米，宽230米，深120米，通高36层，其中心主轴依次为一层的四天王殿，二层的化身佛殿(大雄宝殿)，五层...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155843098.html
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守缚。延寿在《唯心诀》(11)中，将宗门弊病列为120多种。诸如，或效无知同木石之类，或内守而端居抱愚；或见异而各立法界；或尚空见排善恶而作真修，或解不思议性作顽空；或宗教乘而毁自性之定，或弘禅观而斥...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172443199.html
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p. 120
(參)歐陽漸與其新唯識論
(一)正謬誤以有相唯識立說
歐陽漸早歲心儀陸王心學，「甲午」戰後，慨以雜學無濟於世變，對陽明學說執之甚堅。及從學於楊仁山居...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251843695.html
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、烦恼消灭;十、临终不乱。 日本茶祖荣西禅师，在遗训里特别标榜“茶味禅味，味味一味”这一宗旨。 唐代正定府赵州观音院住持从稳禅师。时人称他为赵州禅。他不仅仅认为吃茶健康长寿，［他活到120多岁)更...
赵海洲
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.106。 [19] 《清净道论》中册，p.108。 [20] 《清净道论》中册，p.120。 [21] 帕奥《智慧之光》p.83；详见附表C。 [22] 同上p.86。 [23] 《清净...
不详
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为纪念创刊120周年而举行的实践玄奘三藏事业的一部分。朝日新闻社是日本最大的报社之一，日本政府规定，公众机构不得参与宗教，这样，作为一家大的新闻社，开展以一个宗教家为主题的纪念活动，是件很了不起的事。...
安田暎胤
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2·99·173b16f。
(21) 由于缘起相的相关性，因而形成互助的、慈悲的人生观。这点请参考印顺，《学佛三要》，台北︰正闻出版社， 1994 年重版，120 页。
(22) 关于“恩与慈悲的...
赵淑华
|佛学论文|因明|五明|
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