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  • 高昌至西州时期的弥勒信仰

    漫谈》之八,《南海菩萨》第163期,1996年,48~51页。   [9] 《吐鲁番出土文书》第五册,文物出版社,1983年,170页;《吐鲁番出土文书》[贰],文物出版社,1994年,257页。 ...

    王素

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  • 佛教的派系

    118卷,现存51部,69卷;康僧会译出《六度集经》9卷等。当时译经,大小乘并举。小乘经典强调禅法,注重守神养心(“守意”);大乘偏重般若。这个阶段的译经工作和对教义的宣传、研究,为魏晋南北朝时期佛教的...

    不详

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  • 从几组数字分析五世班禅时班禅系统的社会影响力问题

    并非如此,请看以下的几组数字:  四世班禅圆寂时(1662年),扎什伦布寺共有僧侣5000人,楼房3000间,属寺51处,僧侣4000人,谿卡16处,牧区有部落10余处。  五世达赖时期(1617—...

    朱丽霞

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  • 隆莲法师:能海上师弘法业绩述略

      49.《菩提宗道菩萨戒集颂》   50.《定道资粮颂》   51.《止观略法》   52.《宗喀巴大师显密修行次第科颂》   53.《皈依三宝始终学修摄要颂》   54.《宝相赞》  ...

    隆莲法师

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  • 从《罗怙罗经》来看佛法的教学

    罗经》来说明佛法的教学。此经在《大正藏》中的《杂阿含经》的编号是第二○○经(T2,p51a),在印顺导师的《杂阿含经论会编》〈中编〉为第二三五经。今引用经文时,有所改动的词句用〔〕标出。《罗怙罗经》是...

    林崇安

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  • 论苏轼的净土信仰

    事迹也很热衷。很多的知名文人,都有前生的传说。明人祩宏辑录的《往生集》卷二(《大正藏》第51册)云:  愚闻之,古德云:士大夫英敏过人者,多自僧中来。然尝疑之。迷而不返者什九,不负宿因者什一。其故何也?...

    许外芳

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  • 慧沼的生平与思想特色(下)

    的理解,但“无尘”是否定宇宙万物现象方面的理解,此寓肯定于否定之中,不但认为宇宙间的任何事物都是变易无常的,实也蕴含否定现实的意味,由于否定现实就如同否定封建统治,所以,当然无法获得统治者的欢迎51,...

    不详

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  • 试论九华山佛教与茶叶的互动作用

    [杭州]中国茶叶加工,2005年第2期48-51页 摘 要 从九华山佛教的起源与发展,阐述了佛与茶的关系。佛教与茶叶栽培、加工、饮用及茶叶文化的相互促进作用;“茶禅一味”,“茶禅一体”、茶叶交流、相互促进。关键词 佛教 茶叶 关系 作用 九华山 九华山位于安徽省池州市境内,北俯长江,南望黄山, 是花岗岩构成的山岳型风景名胜区,方圆100公里,有99座各具风姿的山峰,其中十...

    沈佐民 胡权跃 李槐松

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  • 阿含经典之丧亲辅导个案初探

    bereavement):是种运作过程,用来助人处理情绪或再赋予自我、逝者和悲伤经验的新阐释。”51总而言之,皆指协助引导丧亲者的方法、步骤或过程。  本文常用的词语界定则是:  丧亲(...

    陈绍韵

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  • 论《维摩诘经》之入世精神-以现代“人间佛教”为说明

    研究-由大乘思想的精神取向谈起”《慧炬》第一九七期,页5-15。郑振煌(1995)人间佛教的内涵与外延”《普门》第一九五期,页51-55。释慧明(1978)大乘小乘与净土”《狮子吼》第十七卷七期,页6-...

    林琦瑄

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