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  • 朴老与当代第一比丘尼—记赵朴老与隆莲法师

    1989年5月,赵朴老在中国佛学院教务处的一次谈话曾讲到这一情况。赵朴老说:“大家都熟悉四川的隆莲法师,她曾为中国佛教百科全书撰写、翻译了数十篇佳作。当周总理听了汇报,得知这是一位年仅47岁的隆莲(...

    不详

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  • 沙和尚的骷髅项链——从头颅崇拜到密宗仪式

    2001.  [11] 常晓和尚请来目录[A].大正藏:第55册[Z].台北:佛陀教育基金会,1990.  [12] 大正藏:第47册[Z].台北:佛陀教育基金会,1990.  [13] 普济.五灯会...

    康保成

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  • 楚石梵琦的禅净合一思想及其影响

    塔铭》,《楚石梵琦禅师语录》,《~续藏经》第71卷,第661页中。  [2] 钱惟善:《佛日普照慧辨楚石禅师语录序》,《卍续藏经》第71卷,第548页下。  [3] 《大正藏》,第47卷,第891页...

    王公伟

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  • 《宗镜录》中禅宗资料之意义与开展

    3 )王翠玲,〈永明延寿的禅宗观 —— 特别以“以心为宗,和会诸宗”为论述中心〉,收录于《印度学佛教学研究》第 47 卷第 1 号,页 307 ~ 310 , 1998 。   本文是迄今为止专门探讨...

    何照清

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  • 对印顺法师观点之检视

    ,非由空性生起一切或具足一切,然这里要郑重指出的,性空即缘起本相,不应作形而上的实体看,也不应作原理而为诸法的依托看(47)。  但由缘起空性具有与自性界说相同的永恒普遍不变的绝对性来看,印顺法师所谓...

    不详

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  • 四川禅派净众与保唐之关系

    39~47页。又见徐文明:《中土前期禅学思想史》,北京师范大学出版社,2004年,第238~252页。  [3] 杨富学、王书庆:《蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌写本《历代法宝记》为中心》,《...

    王书庆 杨富学

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  • 回鹘文《玄奘传》的汉语对音

    Wissenschaften)》,柏林,1938年,第1~47页。 [11] 《回鹘文菩萨大唐三藏法师传》,考古学专刊丙种第1号,北京,1951年,附有王重民、季羡林跋。 [12] 冯家昇:《...

    王新青

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  • 佛教偈颂歌赞的性质及其内容

    页。  [7] 王利器:《文镜秘府论校注》,北京:中国社会科学出版社,1983年,第161页。  [8] 吴纳:《文章辨体序说》,北京:人民文学出版社,1998年,第47页。  [9] 《大正藏》...

    王志鹏

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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    (45)唯觉明:承认万法皆为假有,唯有觉明(觉性)真实。  (46)身智:身指佛的法、报、化三身,或加体性身为四身,智指佛的大园境智,平等性智,妙观察智 ,成所作智,法界体性智,五智。  (47)法界...

    不详

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  • 寺院遗物与信徒供养

     [45]安徽六安县文物工作组《安徽六安县花石咀古墓清理简报》,《考古》1986年第10期。  [46]王 《燕翼诒谋录》卷二,中华书局1981年版。  [47]孟元老撰、邓之诚校《东京梦华录注》(...

    不详

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