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。于斯等法作人想、众生想。”明示五蕴法无我。（杂阿含卷13大正2，87下）
楞严经二十五位声闻与菩萨，各自表述修持实验法门，不外六根、六尘、六识等十八界法与六大地水火风空识的范围。
后来部...
不详
|五明研究|
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香房。
佛教经登记开放寺庙还17座，规模较小，教职人员不多，参加活动的信教群众一般。
二、僧尼和信徒
1986年底经统计有僧人87人，尼姑139人，共226人，有信教群众5000人。...
不详
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83
第四节 强调净土法门乃他力法85
一、先离轮回、而后证果86
二、不经次第、横超三界87
三、不能自去、如来接引89
第五节 剖析净土宗乃立相住心91
一、“...
罗元庸
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的《和合学概论——21世纪文化战略的构想》(上卷)，首都师范大学出版 社 1996年版，第87、72页。〖ZW)〗 “和合学”之所以能作为研究东亚三教融突关系的最适宜的方法，这是因为： ...
不详
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语言研究所《人类学集刊》第一卷,1938年12月,第87-144页。
15.中央研究院社会科学研究所版,1929年1月。
16.《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第四本第一分,1932年...
张泽洪
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2002年第2期，页66－69。
＊十二画
1. 傅筑夫〈古代重大历史变革的地理因素和经济因素〉，氏着《中国经济史论丛》（续集），北京：人民出版社，1988年2月第1版第1次印刷，页87－129...
粘凯蒂
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最大的港口汉府（Khānfū，今广州），继续航行到达汉久（Khānjū，今泉州，一说杭州）、刚突（Qāntū，即江都，今扬州）[⑦]。这条航线全程需时87天，与“广州通海夷道”差不多。在波斯湾以东，...
李庆新
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见岑学吕：《虚云法师年谱》，页87-93。
[21]净慧：《虚云和尚法会续编》，页10。
[22]虚云著、余晋等点校：《虚云老和尚法汇》，页10。
[23]虚云著、余晋等点校：《虚云老...
胡孝忠
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有的是搬迁时分家的)，共106户，搬走19户，现有87户，593人。此外有2户人家准备秋后搬走。退耕还林前全村有1053亩土地，退耕还林385亩，现在还有668亩。其中大约75%种青稞，12%种圆根，...
张建世
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什么凡属分别【84】皆应断绝，分别是散乱【85】，分别是取相【86】，要修无念；或说分别是法身【87】庄严，分别愈多，修证愈大，或说无修无治，任运天真，凡有作为，皆属功用等等。这些说法也不是完全不合理，...
不详
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