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，僧尼除讲律之外，一切禁断。[88] 七月，有禁止释道聚众的敕令：“如闻远就山林，别为兰若，兼亦聚众，公然往来，或妄托生缘，辄有俗家居止，即宜一切禁断。”[89] 同月，又有《澄清佛寺诏》： ...332上。 [85]《全唐文》，卷三一，页349上—下。 [86]《诫励风俗敕》，《唐大诏令集补编》卷二六，页1240—1241。 [87]《申劝风俗敕》，同上，页1242。 [88]《全唐文...
王媛媛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085270483.html
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此文显示，佛教东传到中国，商人比君主扮演更重要的角色。（注88）由于东汉时中国社会所形成的阶级制度和儒家意识型态歧视商人及商业活动，研究者若从官方文献资料来探讨早期佛教在中国流传并不能显示此期佛教的...Oxford＆IbhPublishing Co。，121－138。 注88：参见注38。季羡林在他论文的结论中认为中国佛教的扩张和王权有密切的关系，而不是商人。我认为他的看法是错误的。
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周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
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一世，士子所奉为科场圭臬的儒家经典，不过是唐初孔颖达等奉编的《五经正义》，此书并没有形成完整体系，［88］自然也无法解答唐人所遇到的宇宙、人生等重大问题。佛道之所以至唐而大盛，与儒学一直“虚位以待”有...唐代丛书》卷十二，〈东城父老传〉页十二。 ［87］：此指〈原道〉一文中所言“不塞，不流，不止，不行”。 ［88］：参见任继愈〈从佛道到儒道 唐宋思潮的变迁〉，《中国文化》第三期，页二。 ...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142570616.html
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东汉自从和帝十岁登基(88 A.D.)，窦太后临朝开始，其后殇帝出生百日为帝，安帝13岁即位，顺帝11岁为天子，接下来还有2岁的冲帝、8岁的质帝，15岁的桓帝，12岁的灵帝，形成后党外戚，宦官权臣...
周行之
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批评仍坚持儒家立场的汪缙说「弟闻兄与人言论于时俗之学每多回护，在兄自谓宽以居之，不知此中受病总是为己之心不切……不知人己一体，切于为己即未有不切于为人者。」88为己之学是心性儒学的一个基本观点，但绍生是...》王苣孙「原叙」 88 《汪罗彭薛四家合钞》，《彭尺木文钞》卷四。 89 《汪罗彭薛四家合钞》，《彭尺木文钞》卷四。 90 汤志钧校点：《戴震集》，页480。 91 汤志钧校点：《戴震...
杨际开
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首宜则效」88。西方冲击首先发生在礼法层面，其次才是武力，甲午战争给与中国的冲击包含了这两个层面。 对中国秦汉礼法层面的冲击是日本无为而治的天皇文化带来的。这一东亚文明古典模式的替代文化促成了法源由君权...朝宋学渊源记》，页187-88。 66 吕坤、洪应明《呻吟语、菜根谈》，上海：上海古籍出版社，2000，页274。 67 戴琏辉、吴光主编《刘宗周全集》，二，页332。 68 杨家骆主编《...
杨际开
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科学人门》（台北：明文书局，民 81年），页88一89。． 注 四：见黄孝如译：《第一次全球革命》（台北：时报文化 公司，民81年）页198。 注 五：见蓝吉富：《二十世纪的中日佛教》（...
林朝成
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201270804.html
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璃光经》或合二为一称为《灌顶药师经》，此外，道宣认为惠 简本是一个「译本」不应怀疑其可靠性。 页88 七．静泰《大唐东京大敬爱寺一切经论目》（公元六六 五年） 静泰记录了三个药师经...
宁强
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同注三，页88。 注六三 〔西夏〕智广?慧真编集，《密咒圆因往生集》，《大正藏》，第四十六册，页1007中。 注六四 〔宋〕法天译，《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，《大正藏》，第十九... the Silk Road--Buddhist Buddhist Art from Khara Khoto (X－XII Century) pp. 59－88; Maria L.Rudova, ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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─研究篇，木 村英一编，东京：创文社，1962，页1-88。 注007：高僧传，卷六，正藏L，页357c。 注008：同上注。 注009：同上，页358a。 注010：同上注。 注011：...Universal Kingship），很明显地，这 和转轮圣王的观念有密切的关系（注88）。在这普世王权的概 念下 ────────────────────── 注082：F.Reymnolds，ibid，...
周伯戡
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