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  • 论师的时代——对僧传中六朝义学论师的分析

    但对经义的本身已造成曲解(77)，如此一来势必无法正确理解佛陀的教诲，而拘谨守旧的僧侣也执守己见，对经义的探讨同样不甚著力(78)。同时道安之前虽已有些僧传的产生，但对佛经传译的经过，伪经的问题并无...77)《高僧传·义解二·释僧先》云道安与僧先说：“安曰：先旧格义於理多违。先曰：且当分析逍遥，何容定非先达。安曰：弘赞理教，宜令允惬，法鼓竞鸣，何先何后？” 《大正藏》第五十册，页三五五页上。(78)...

    蓝日昌

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  • 慧思禅师之法华三昧

    的法华菩萨，不作次第行，顿成佛道，且特别指出："若证法华三昧，众果悉具足。"78如果合起来讲，所谓"众生与如来，同共一法身，清净妙无比，(是故)称妙法(莲)华经。"79　　紧接着，就"安乐行"...》第46册，第697页下。　　76 《法华经安乐行义》，《大正藏》第46册，第698页上。　　77 《法华经安乐行义》，《大正藏》第46册，第698页中。　　78 《法华经安乐行义》，《大...

    可 潜

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  • 汉文《大宝积经．郁伽长者会》「大祀」斠释

    于此显示出来。又，《晏子春秋．谏上二》载：「凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。」《礼记．月令》：「﹝季春之月﹞聘名士，礼贤者。」[77]及《晋书．陆纳传》所记「及受礼，唯酒一斗，鹿肉一柈。」[78]于中...引书，第67、66页。 [77]二引文转引自《汉语大辞典》，上引书，第1828页。 [78] 转引自陈复华主编，上引书，第958页。 [79] 如「顶檤」、「敬檤」等，都清楚表明「祀」与「檤」是...

    吴昫意

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  • 两晋佛教居士研究

    国立编译馆馆刊 14：2 页75-78 1985.12　　? 魏晋人对传统礼制与道德之反省—从丧服论、同姓婚论与忠孝论谈起 林丽真 台大中文学报 4 页109-141 1991.6　　? 魏晋的孝道观念...

    纪志昌

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  • 梁《高僧传》福慧观之分析与省思──【兴福篇】“论”之研究

    form Descartes to Strawson. (Scott, Foresman and Company, New York) p. 78。 　　Murti T. R. V. 1960 ,“...罗什“般若”与本土慧远“涅盘”之争〉，《中华佛学学报》第13期，pp. 349-391 　　1997.10，〈中亚的禅法〉，《圆光佛学学报》，桃园：圆光出版社，pp. 63-78 　　1993.10，...

    王志宏

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  • 香港宗教的传播与发展

    996年香港天主教手册》统计，截止到1995年8月31日，香港共有天主教徒238，869人，其中香港区82，565人，占教徒总数的34．78％；九龙区101．481人，占教徒总数的42．74％；新界区...

    赵红宇

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  • 弘扬和合文化 丰富人文精神

    地位，并探讨其影响和现代意义。　　著名学者、中国人民大学教授张立文先生多年来从事中华和合文化的研究，在海内外演讲、介绍中华和合文化，共发表研究和合文化的学术论文十数篇。在此基础上，于近期出版了78万字的...

    不详

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  • 吉林佛教简介

    尚存化城寺、祗园寺、肉身宝殿、慧居寺等78座古刹，佛像1500余尊。　　4、佛教的禁忌　　中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家...

    不详

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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    阴经》后秦，竺佛念译T.12，vol.1，No.385。　　七、《兜调经》失译，T.78，vol.1，pp.887b-888b。　　八、《佛说鹦鹉经》刘宋·求那跋陀罗译，T.79，vol.1，pp....

    颜建益

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  • 《金光明经》文学特质之研究

    身 78　　三、其它诸神的护持 80　　（一）僧慎尔耶药叉大将 80　　（二）其它药叉 81　　第四节“三足之三”的辅结构：　　强调”最胜”的世间╱解脱双重利益 83　　一、幸福的祈愿83　　（一） ...

    周敏惠

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