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经文
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同音字及备注
如耆闍崛皆惱逮阿若憍，驕訶迦葉優頻螺伽耶那犍旃上“少”下“兔”...其名曰阿若憍陳如其名曰阿若憍陳如其名曰阿若憍陳如摩訶迦葉摩訶迦葉摩訶迦葉優樓頻螺迦葉優樓頻螺迦葉優樓頻螺迦葉伽耶迦葉伽耶迦葉那提迦葉大目犍連摩訶迦旃延阿（上“少”下“兔”）樓馱阿（上“少”下“兔”）...
智康法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385245288.html
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可以根据自己的生肖选择不同的本命佛主角，并且每个本命佛的设置不同，带给玩家不同的游戏享受。虽为游戏，但重在体现佛法“普度众生、劝恶向善、扶危济困”的品德。如生肖“鼠”的人本命佛是民间信仰的四大菩萨之一的“千手观音菩萨”；生肖“牛”和“虎”的人本命佛是三世诸佛第一辅臣“虚空藏菩萨”；生肖“兔”的人本命佛是智能、辩才第一的“文殊菩萨”；生肖“龙”和“蛇”的本命佛是礼德和大行愿象征的“普贤菩萨”；生肖“马...
【佚名】
|游戏|
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这位仙人为了佛道，很多日子不饮食，恐怕命活不久。我今日应该使这位仙人的生命保得住，才能维护无上大法。”母子就投入火中，舍身命供养法师，时天地大震动，肉熟后，山树神向仙人说：“兔王母子为了供养法师，投身...种震动。佛陀说：“那时白兔王，就是我释迦牟尼，兔子就是今日罗(目+侯)罗。诵经仙人就是今日弥勒菩萨。五百只兔就是摩诃迦叶等五百比丘。二百五十树神就是舍利弗、目犍连等二百五十比丘。我劫;槃后五十六亿万岁...
常照法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053848695.html
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命活不久。我今日应该使这位仙人的生命保得住，才能维护无上大法。”母子就投入火中，舍身命供养法师，时天地大震动，肉熟后，山树神向仙人说：“兔王母子为了供养法师，投身于火中，肉已经熟了，汝可以吃了。”仙人...菩萨说：“使我作佛时，令我国中人民无有诸垢瑕秽，于淫怒痴不大，殷勤奉行十善，我尔乃取无上正觉。”佛语阿难：“后当来世，人民无有垢秽，奉行十善，于淫怒痴不以经心，正与尔时，弥勒当得无上正真之道。”（弥勒...
常照法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054048700.html
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不得饮食，恐怕命活不久。我今日应该使这位仙人的生命得以保住，才能维护无上佛法。”此兔王随即告诉五百只白兔：“世界一切皆是变化无常，众生们执爱著自己的生命，却是空空的来空空的去，未曾为了佛法奉献一丝的心力甚至性命，我今愿意为尽未来际的一切众生作大桥梁，令佛法久住世间。”接著，兔王继续为群兔而说偈曰： “若有畜生类 得闻诸佛名 永离三恶道 不生八难处 若闻法奉行 生处常值佛 信法无疑惑 ...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
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布莱希特又将此剧改编为：“高加索灰阑记”，成为西方剧坛佳品。 第2则是本生中的第316则——“兔本生”（SasaJataka）。讲的是一只兔子。它行为无尚布施，跃入火中，要把自己的肉烤熟给人吃，帝释天感其志诚信笃，把它的形象画在月亮上，以使光照人间。“月中有兔”的传说也流传在世界各地，已成为全人类的“信仰”。 第3则是第322则本生——“巨响本生”（DaddabhaJataka）。说的是林中一...
真如
|佛学论文|因明|五明|
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如古文中的“兔入狗窦”“雉飞梁上”的雉就是指野鸡。一种经人工驯养而进化为家鸡，一种则变化不大，称现代原鸡，属三类保护动物。十二生肖中的鸡一般则指家鸡。鸡在古文字中既可以写作“鷄”也可以写作“雞”右边的...敦煌石窟壁画中鸡的形象 出处：敦煌研究院 作者：刘艳燕 “头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。”明代大才子唐寅在《画鸡》一诗中，用白描的手法惟妙惟肖地描写了...
刘艳燕
|佛学论文|因明|五明|
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甚能！”舅作是念：“我且先试。” 作是念已，便共向市。舅买一兔，便令料理：“我暂洗浴，即来当食。”彼料理已，舅未至间，便食一脚。舅洗浴回，问其外甥：“料理竟不？”答曰：“已了。”舅曰：“料理既竟，将来我看！”外甥擎兔过与其舅。舅见兔遂少一脚。问外甥曰：“兔第四脚今在何处？”外甥报曰：“其兔本来有三脚。云何问我索我第四耶？”舅作是念：“我先作贼，今此外甥大贼胜我。”……即与外甥于夜分中穿他墙壁，...
周乙艮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314469318.html
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聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。
因此牛年、虎年生人，若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可财源广进，不虞匮乏。
生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨。
文殊...
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八大守护神又叫“本命佛”，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07544592707.html
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怀妊[gx69][69] ，不知从何而来。王肯堂也说，“兔之怀胎，因月而有[gx70][70] ”，明昱法师说，“兔望月踏影成胎[gx71][71] ”，真界法师说“怀兔因月，世所共知[gx72][... 因明对于中国人来说，是一门不被看好的学问。我们通观因明学在中国的境遇，就会发现，因明在中国是被当作“奇技淫巧”之类的东西，他从来没有被我们中国人很好的发扬，就连伟大如玄奘法师对因明的态度也没有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053438344.html