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  • 论语:卫灵公篇第十五

    ,戴周代的礼帽,奏乐,禁绝郑国的乐曲,疏远能言善辩的人,郑国的乐曲浮靡不正派,侫人太危险。”   【评析】   这里仍讲为人处世的道理。夏代的历法有利于农业生产,殷代的车子朴实适用,周代的礼帽华美,乐优美动听,这是孔子理想的生活方式。涉及到礼的问题,他还是主张“复礼”,当然不是越古越好,而是有所选择。此外,还要禁绝靡靡之音,疏远侫人。   【原文】   15·12 子曰:“...

    佚名

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  • 论语:季氏篇第十六

    ,他说:‘学了吗?’我回答说:‘没有。’他说:‘不学诗,就不懂得怎么说话。’我回去就学。又有一天,他又独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:‘学礼了吗?’我回答说:‘没有。’他说:‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说:“我提一个问题,得到三方面的收获,听了关于的道理,听了关于礼的道理,又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”   【原文】...

    佚名

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  • 论语:阳货篇第十七

    2)观:观察了解天地万物与人间万象。   (3)群:合群。   (4)怨:讽谏上级,怨而不怒。   (5)迩:音ěr,近。   【译文】   孔子说:“学生们为什么不学习呢?学可以激发...子谓伯鱼曰:“女为周南召南(1)矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立(2)也与?”   【注释】   (1)周南召南诗经·国风中的第一、二两部分篇名。周南和...

    佚名

    |论语|

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  • 论语:宪问篇第十四

    问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”   【评析】   在述而篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的...立臧氏之后为卿大夫作为条件,自己离开防邑。孔子认为他以自己的封地为据点,想要挟君主,犯上作乱,犯下了不忠的大罪。所以他说了上面这段话。此事在春秋书中有记载。   【原文】   14·15 子曰:...

    佚名

    |论语|

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  • 论语:微子篇第十八

      【本篇引语】   本篇共计11章。其中著名的文句有:“四体不勤,五谷不分”;“往者不可谏,来者犹可追。”这一篇中有如下内容:孔子的政治思想主张,孔子弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立人格的思...

    佚名

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  • 论语:学而篇第一

    来者(6)。”   【注释】  (1)谄:音chǎn,意为巴结、奉承。   (2)何如:论语书中的“何如”,都可以为“怎么样”。   (3)贫而乐:一本作“贫而乐道”。   (4)...   【本篇引语】  学而论语第一篇的篇名。论语中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。学而一篇包括16章,内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人...

    佚名

    |论语|

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  • 论语:为政篇第二

    孔子的整理加工以后,被用作教材。孔子对诗经有深入研究,所以他用“思无邪”来概括它。论语中解释诗经的话,都是按照“思无邪”这个原则而提出的。   【原文】   2·3 子曰:“道(1)之以...俸禄就在这里了。”   【评析】   孔子并不反对他的学生谋求官职,在论语中还有“学而优则仕”的观念。他认为,身居官位者,应当谨言慎行,说有把握的话,做有把握的事,这样可以减少失误,减少后悔,这...

    佚名

    |论语|

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  • 论语:八佾篇第三

    有这样的设备。如果说管仲知礼,那么还有谁不知礼呢?”   【评析】   在论语中,孔子对管子曾有数处评价。这里,孔子指出管仲一不节俭,二不知礼,对他的所作所为进行批评,出发点也是儒家一贯倡导的...   【本篇引语】   八佾篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题,主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定;孔子提出“绘事后素”的命题,表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼,臣事君以忠”的...

    佚名

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  • 论语:里仁篇第四

    【编者补注】人之所恶:恶音戊,讨厌。恶乎成名:恶音乌,何能。终食之间:一顿饭的时间,喻短促。造次:急遽匆忙。颠沛:流离困顿的时候。(摘自中华道统文化注释)   【译文】   孔子说:“富裕和显贵...   【注释】   (1)本章内容见于学而篇1·11章,此处略。   【原文】   4·21 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”   【译文】   孔子说:“父母的年纪,...

    佚名

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  • 论语:公冶长篇第五

    夫子之言性(2)与天道(3),不可得而闻也。”   【注释】   (1)文章:这里指孔子传授的诗书礼乐等。   (2)性:人性。阳货篇第十七中谈到性。   (3)天道:天命。论语书中孔子...“不耻下问”的表现:一是就近学习自己的学生们,即边教边学,这在论语书中有多处记载。二是学于百姓,在他看来,群众中可以学的东西很多,这同样可从论语书中找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度...

    佚名

    |论语|

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