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传真法师接受凤凰卫视陈鲁豫专访
专访现场的观众
佛教在线11月12日讯 传真法师近期完成了电影《栖霞寺1937》的拍摄工作，成为我国第一位僧人电影编剧和出品人，从而受到媒体关注。11月5日，传真法师在北京接受了凤凰卫视著名主持人陈鲁豫的专访，其间，传真法师为观众介绍了其成长经历及《栖霞寺1937》的摄制过程。
另悉，因发行问题，佛教界反映《栖霞寺1937》在一些城市观看不到，目前，
佛教在线
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1045201998.html
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提 要 《英藏敦煌文献》共将三件失名文书拟名为“佛说诸经杂缘喻因由记”或“杂缘喻因由记”，其中两件文书的字迹难以辨认。本文作者在查阅原卷的基础上，对这三件文书的内容性质重新诠释，得出如下结论：1. S.3457，《英藏敦煌文献》拟名“佛说诸经杂缘喻因由记（游学乞食）（？）”部分实是一则以汉高祖刘邦为主人公的中国民间传说故事，应拟名为“刘季游学乞食因缘记”或“刘季游学乞食故事”；2. S....
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245251375.html
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中华大藏经》有些什么特点?」做实例，摘要於下，俾供参考： 「《中华大藏经》拟将历代藏经中的特有经籍按内容体系全部收录，同时，收集一切有校勘价值的藏经版本作参校本进行对勘，从而通过新版藏经不仅向读者提供一部佛教典籍的完整资料，同时通过比勘它们的异同，使读者了解历代各版藏经的概况。《中华大藏经》拟分正、续两编。正编以《赵城金藏》为底本，收录历代藏经中以千字文编次的部分，总计约二〇〇〇种一〇〇〇〇卷...
邱德修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580267227.html
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。”这是说，人事虽非，场景仍在，大自然的风韵是永恒的。守端在《宗鉴法林》拟举的上堂语，向大众指出，乾坤之内，宇宙之间的宝藏藏之于秘山，但是重要的是不要去刻意觅求，因为宝藏就在每个人的身上，就在每个人的...，就是因为守端还有我执妄想，明珠本来存在，不需要关锁，随时随地都可以呈现在世人面前。守端自认为明珠要揩抹之后才能发出光芒，照破山河，这是违背了南宗禅即心即佛的“顿教”宗旨。 《宗鉴法林》是一本...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171039077.html
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出家前的陈玉蛟先生，而对藏密思想的入迷和对此一立场的一味维护，便是如石写文章批评印顺导师的主要出发点。至于李志夫教授所提到的两篇论文的第一篇，即《香光庄严》拟在第六十六期和第六十七期分别刊登的〈台湾佛教...抽离印顺导师的研究和思考来谈，故堪称为「印顺时代的佛教思想」；二、近年来则一方面由于印顺导师已不再写作、思想也大致确定，但教界和学界批评的文章则明显然地增多起来，跟过去有很大的不同，例如《弘誓》第...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203543402.html
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可补《汉语大字典》、《汉语大词典》对于临、林通假阙如之价值。
罹、靛(槊):“罹乱何处没刀枪,杀戮无辜可悯伤”(S.4037《罹乱慈悲诗》拟);“既集因殖,禀形女秽。婴罹病疾,抱难当今”(北图...
敦煌俗别字新考(下)
内容摘要:本文继《敦煌俗别字新考(上)》后,又从敦煌文献与石窟题记中续录一些:如“罹、靛(槊)”、“身(新)救(九、久)”、“鞭、保”、“隙、滂”、“波(陂...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461893250.html
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向朝庭进呈，并撰写《四库未收书提要》。这可以说是乾隆以后对《四库全书》拟加补修的开端。可惜未果。后来，民国17年（1928年），张学良将军（时兼东北大学校长）也曾提出“拟垫私财”对《四库全书》进行影印...
关于上金贝古墓暨金邶古寺研究的阶段性成果
宁德网消息（王道亨）
一、上金贝古墓暨金邶古寺研究小组
自从“上金贝古墓里躺着建文帝”这篇报道见之于《闽东日报》后，市直机关...
王道亨
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340696384.html
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卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予”。做学问如同耕耘，成果的好坏，取决于你付出劳动代价的多少，是容不得丝毫虚假的。 （杨琼/本文写于2003年6月，时《商城工作》拟刊发，因故而未果。载...载之史乘，传为佳话；地以人重，蜚声中外。有关无念禅师、法眼寺和息影塔，十余年来书刊渐有著录，实属可喜。但终因编撰者囿于转录，或未考究，故多有疏漏及不确者，如《信阳地区志》（生活读书新知三联书店...
杨琼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15555558238.html
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之因”，以人的菩萨心行，变人间为净土。即其人间佛教的“佛化”主张。在为{海潮音》拟写的创刊宗旨中，更明确为“发扬大乘佛法真义，应导现代人心正思。”例如，他指出：“学佛不但不妨碍正当职业，而且(因此)得...报》、《革命军》等书刊，其中章太炎的民主革命思想和佛教改革理念给了他很大启发，章太炎引用大乘戒律说：“国王暴虐，菩萨有权，应当废黜。又说：杀了一人，能救众人，这就是菩萨行。”这说明大乘菩萨行是大乘佛教...
邓子美 丁 露
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321664101.html
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世纪八十年代末、九十年代初，《五十奥义书》拟再版，时有编辑写了一篇“前言”，说此书是“东方文化的瑰宝”。梵澄先生看后说“我一贯反对将文化分成东方的、西方的，都是世界的，我们都是这个世界的一部分。《...他是一个纯粹的士子；在现代的意义上，他又是一位有着良好修养和深厚学养的全才型的人文知识份子。
1984年，由他翻译的印度古今韦檀多学之经典《五十奥义书》和《神圣人生论》出版。时有学人称梵澄“...
孙波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22235979877.html