禅茶一味

禅茶一味　　茶与禅一直有着神秘的关联，茶意可通禅，至于是渐悟还是顿悟，就要看你的造化了。传说达摩祖师因为面壁九年，出关后眼皮无法张开，便把它们?**吕矗诘厣希堑胤匠こ鲆恢臧鳎牡茏用钦...：“如何来过与未来过的，都要先‘吃茶去’？”禅师说：“你也吃茶去。”这里，茶事与佛事成为了一体，禅心和茶意达成了统一，能从茶中悟出全智、全悲、大能、平等诸味共存，也就得了禅之一味。　　然而“坐禅”...

不详

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资国寺禅茶一味

资国寺禅茶一味　　佛教于公元前6——前5世纪间创立于古印度，月在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到随唐时达到鼎盛时期。而茶是兴于唐、盛于宋。创立中国茶道的茶圣陆羽，自由曾被智积禅师收养，...的联系，其中僧俗两方面都津津乐道，并广为人知的便是——禅茶一味。 　　茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教...

不详

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禅荷一味

自然的观察描写达到自我精神与自然的融通合一。因此，我时有“不知我在画荷，还是荷在画我”。我想这也许是禅荷一味的真如境界吧。　　摘自《邯郸佛教》 ...

刘墨海

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禅茶一味

茶禅一味辨

自己心中之感喟耳。　　而我之感喟，说来只不过是一句话，这就是:我以为咱们中国人未免太过自作多情!　　譬如，就拿日本禅道所宣扬的那种“茶禅一味”之说来说罢。　　此说原是由来于中国。据考，那是我国宋代茶道大师遗下的一则茶道格言。诚然，中国本是茶的宗主国，世界茶道文化的发祥地。因而历来对于茶的讴歌，确乎无微不至呢。我国的茶禅一味之说，其本义即在一味于茶，咏赞茶味乃大千世界之至味也，茶味神圣也。无怪乎在我国...

凯亚

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禅师评茶禅一味

　　茶禅一味，讲求：意境，是建立在喝茶基础上的的心理意志修炼。按传统说法，若是一个人没有点“禅”，喝起茶来也不能达到二者一体的认识。只要有基本的哲学思想，认真体会，喝茶都会使心中产生一定的道理。茶道...对最后一句的诠释。可以理解为，茶道的过程、礼仪不过是为了茶会后的领悟之工具。　　茶禅一味，是茶人基于和尚教晓的义理上的体会，二者又不全相同。和尚通过诵读经传，早课晚修来提高，茶人则通过茶道的过程去自我...

不详

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古今一味的佛法

　　古今一味的佛法　　文／净因法师 　　一天，曼童子问佛陀，“宇宙是否永恒？宇宙是有限还是无限？身与心是否是同一物？佛陀死后是否继续存在……每当人们向你问起这些问题时，你总是将之搁置一边，沉默不语...而设八万四千法门。弟子们将这些法门辗转传至后世，最后结集成经、律、论三藏，其目的只有一个，教导众生离苦得乐。从这种意义上讲，佛法是一味的，即解脱之味。无数经论中对此都有明确的论述。《大般若波罗蜜多经》...

净因法师

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茶佛一味话禅

，武夷禅茶道馆是游人最为悠闲去处。一杯金佛茶在手，淡淡天然味，悠悠佛茶香，从而得以品尝武夷岩茶真味。为此，武夷金佛茶道，为游客奉献“武夷禅茶三昧”希望游人能以平和、宁静的心情，领略“茶佛一味”的真谛。...烦恼。” 武夷山禅茶道程序，蕴含着“三三凝道语、六六悟禅机”的法语，安排了三昧三十六道品饮程序，供宾客信士欣赏和品尝。　　武夷山禅茶三昧(程序)　　茶禅一味:　　禅乐迎宾、茗涤俗尘、莲步入场、...

吴骥 刘峰

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茶禅同一味

Publications，Inc.，1964，p.34.】 　　把这种“侘数寄”的茶道理想，发挥得淋漓尽致的，是千利休的孙子--千宗旦。千宗旦曾撰有《茶禅同一味》五卷，阐明禅道和茶道之间密不可分的关系。第一卷的标题是：“茶事以禅道为宗”，并在内文说：“一切茶事所用，皆不异于禅道。”【下面有关千宗旦《茶禅同一味》的译文，皆转引自元明芳：《禅与茶》，53～93页。】开诿饕灞昃俨璧篮挽篮弦坏幕...

不详

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琴韵禅心一味同

松弦馆琴谱》中说：“琴道不传而传，譬释氏之传灯，一二慧心相续不断便称千载旦暮。” 　　故。衲论之曰：“琴禅一味”，可乎？ ...

延德法师

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