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问：
有人说《大藏经》里没有说「一生成佛」，而净土宗是提到「一生成就」，请问应该如何理解？
答：
《大藏经》有「一生成佛」，譬如《华严经》的「善财童子五十三参」，就是讲一生成佛。...一生成就」，成就也是成佛的意思。净土宗讲一生成佛，这一生是在极乐世界，不是在我们这个世界。我们在这个世界往生，就跟极乐世界连成一起，没有界限。所以，我们在此地只要念佛真正能往生，不管什么品位，即使是凡圣
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14194894695.html
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人命无常,轮回尤险,一息不还,即随业受报,轮回六道,受苦无穷.惟有深信切愿,专念六字万德洪名,求生净土,即蒙诸佛护念,罪业消除,皆逢凶化吉,转危为安,若临命终,舍报安详,佛及圣众,亲垂接引,皆获往生西方极乐世界,即了生死,永脱众苦,无有众苦,但受诸乐,福寿无量,一生成佛.诚我佛普度众生,离苦之乐之无上妙法.故菩萨戒优婆塞居士毛凌云居士为自利利他,欣逢影印大藏,又获广阅净典,凡有关持名念佛...
水岩寺
|水岩寺|结缘|念佛法要|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09563324326.html
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今当愿 已今当生 经有明文 岂欺我哉）
八信生即不退（境胜缘强 退心不起）
九信一生成佛（寿命无量 何事不办）
十信法本唯心（唯心有具造二义如上 诸法皆我心具 皆我心造）
信...
一信生必有死（普天之下 从古至今 曾无一人逃得）
二信人命无常（出息虽存 入息难保 一息不来 即为后世）
三信轮回路险（一念之差便堕恶趣 得人身者如爪上土 失人身 者如大地土）...
彻悟禅师
|信心|皈依|
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岂欺我哉） 八信生即不退（境胜缘强，退心不起） 九信一生成佛（寿命无量，何事不办） 十信法本唯心（唯心有具造二义，如上诸法皆我心具皆我心造） 信佛语故，则造后四。不信佛语，但造前四。故深信佛言...彻悟禅师十种信心 一信生必有死（普天之下从古至今曾无一人逃得） 二信人命无常（出息虽存入息难保，一息不来即为后世） 三信轮回路险（一念之差便堕恶趣，得人身者如爪上土，失人身者如大地土） 四信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15081655857.html
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四生，苦不堪言。二者深信极乐清净微妙快乐，但受诸乐，无有众苦，西方净土正依二报庄严神圣，寿命无量，一生成佛。三者深信释迦无虚言，三藏十二部圣典，依之修证即可成就无上菩提，九法界有情依之而成道，依净土...
信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理，称为往生净土三资粮。资粮者，譬如远行，一者须要资财，二者须要粮食，若缺此二事，绝对难以到达，于此三种资粮中，又有带带关系，先由信...
佚名
净土三资粮
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055477704.html
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圆觉禅寺等地做七、普佛、斋僧，以此功德回向长老得生安养，一生成佛，乘愿再来，普度众生！
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佚名
|灵光长老|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/15482235845.html
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阿僧祗劫，更超过第三种极细妄执，是名第三阿僧祗劫。若人能於一刹那间，超过此三种妄执，即一刹那成佛；一生超过，即一生成佛，乃至三大阿僧祗劫。不能超过此三种妄执，即三大阿僧祗劫不能成佛也。 依显教修行，经...别宗解三大阿僧祗劫（简称三大劫）成佛，乃就时分久远而言。密宗乃就三妄执而言，非仅指时间概念。 何谓三妄执？众生以一念不觉之无明，而生贪嗔痴慢疑五种根本烦恼。就众生二边之执，将此五种烦恼，一一各...
熙明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15441657540.html
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巨大，那就要看看诸君仁者要一生成佛，或再来人间一趟（生死一回）方证一、二、三、四果等不齐之选择哩！若欲取得一生成佛之庄严殊胜，本愿修短自在，理应抉择弥陀净土也，若欲取得再来人间一趟（生死一回）方证一二...观点为佛弟子所清楚的，此乃第四殊胜庄严处。
五、修阿弥陀佛净土者，若一旦往生极乐，即可一生补处，直至成佛，随其本愿修短自在，换句话说，一往生弥陀净土，一生即可成佛，不一定愿东愿西漂浮不定，净土三...
如本法师
弥勒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17062511419.html
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12 位一定要明了，这净土法门是叫你成佛的，诸佛如来慈悲加佑，将这个顶法为我们说出来，所以念佛的人，一天到晚都沐浴在佛光之中，都接受无量无边诸佛如来灌顶。
13 以，净土法门是一生成佛的法门，《阿弥陀经》这部经典，是教你一生成佛的经典，这是诸位一要知道的！
14 典之由来，十之八九都是有人启请。启请就是我今天有困难，有个难题向释迦牟尼佛说，请他老人家指教，佛就给他讲解，把他的问题解决，后来...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115876617.html
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一切的功德，一生成佛，这是依靠善知识学佛最成功的范例。我们要培养象善财童子那颗追求真理的心，对善知识的坚定的信心，希求善知识无有疲厌的心。如果我们具足了这些弟子的条件，五十三位大菩萨还等在那里教我们，我们也可能一生成佛。 中国佛教绵延至今，传递着佛陀的智慧，这是世界上每一个人的福报。作为佛弟子，我们有责任将佛陀的教法发扬光大。提倡依师学法，是振兴当前中国佛教的重要途径。有了依师的概念，对个人来说...
翁跃春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22520166893.html