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”，即为所有的世间人敞开了信仰的大门，只要你坚持，每个人皆可走上通往解脱之路，佛陀从不渲染神秘性，而是把世俗的道德问题揉合进佛意之中，不仅具有救世色彩，更因为贴近人生而为一般的信众所追求：佛陀具有无限... 我们知道佛教产生于距今两千多年前的古印度，缘何能一花开五叶，传入中国、日本、泰国、缅甸，并穿过时间的隧道，在二十世纪仍然是无数四众弟子的精神食粮，最关键的就是对人生的关怀和对人生的指引。佛祖...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071778413.html
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佛教规定，一般的信众是不能挂念珠的，通常要受戒十年以上的僧人才行。僧人挂念珠还有许多讲究，如果不理解挂念珠的基本规定，常会闹出笑话。挂念珠的一般规则是，丛林首座的念珠须子须安在左边，监院的须子须安在...据说都含有意义在内。108颗表示除去108个烦恼。1080颗表示金刚界的1080尊。54颗表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的54位。42颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的42位。27颗表示18...
慎言
|五明研究|
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潮水一般的信众，使我忘忧，使我兴奋，使我忘却一切不如人意之处。的确，我从不掩饰我的感动：在佛教居士林的居士汪洋大海中，我是快乐的一滴水，我是永远充满活力的一条鱼！因为，我力量的源泉，是取之不尽、...
“大乘佛法的历史也好，几千年来就是这么一个简单的道理：海纳百川，有容乃大！大乘佛法在华人世界的兴衰，首先取决于是否能赢得广大信众，是否能深入广大信众，是否能服务...
李木源
菩萨行
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1058281808.html
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认为﹐在现在这个世界﹐佛只有释迦牟尼一人﹐教徒们修行所能达到的最高目标只能成为脱离轮回之苦的阿罗汉。那么﹐对于一般的信众而言﹐如果能在来世上升到天界中去﹐也是一件快乐之事﹐因为在他们的眼里﹐天界毕竟要比...﹑罗马雕塑的传统﹐但在整体面相上却是龟兹地区所常见的。天人的头上一般都戴着花冠﹐长披覆在双肩之上﹐袒裸着上身﹐佩戴着项圈﹑臂钏﹑璎珞﹑手镯等装饰﹐下半身穿着长裙﹐体型给人以丰满﹑健康的感觉。它们一般...
常 青
|佛学论文|因明|五明|
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。年轻人们曾经感叹，对于佛教居士林这些白发苍苍的最基本信众，我从无任何敷衍之色，看到这些潮水一般的信众，使我忘忧，使我兴奋，使我忘却一切不如人意之处。的确，我从不掩饰我的感动：在佛教居士林的居士汪洋...李木源居士 "大乘佛法的历史也好，几千年来就是这么一个简单的道理：海纳百川，有容乃大！大乘佛法在华人世界的兴衰，首先取决于是否能赢得广大信众，是否能深入广大信众，是否能服务于广大信众。"距今二十一年...
李木源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07504153727.html
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化身，岳林寺也因此声名倍增，被奉为弥勒菩萨的根本道场。在此我想强调三点：第一，大肚能容、笑口常开的弥勒形象已得到信众的普遍认可，大凡汉地佛教寺院天王殿中所工蜂的概无例外都是布袋僧的形象；第二，不仅一般的信众认可，历代帝王也非常认同弥勒形象的这一转变。第三，岳林寺和中国化的弥勒是菩萨是血和肉的一样不可分离的关系，对此，各种史料记载完全一致，决无异议。 刘：“大肚能容容天下难容使事，开口常笑笑世上...
何劲松 刘未鸣
|佛学论文|因明|五明|
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等重要性，哪一样都不能缺少，才能融铸佛教人才。对一般的信众来说，念佛当然是成佛的主要途径之一。中国佛教历史上曾经有过南义北禅的特点，学者们将它解释为南方重义理，北方重实践。陕西佛教一直有重实践的传统，...特点。大明寺是一座乡间的寺院，它的信众基础是周边的乡亲，这些人是我们的衣食父母，也是我们服务的对象。礼拜信佛不一定每次都要到大寺院，只要在周围附近的寺院就可以办道。大明寺的宗旨是认真接待每一位来寺里的信...
施 言
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385971442.html
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臣具，担着供养，到佛寺中持戒、听经、坐禅、吃斋、作息，过一段完整的修行生活。一般的信众一般不出门，不建屋，不进行娱乐、婚恋等一类活动。当整个雨安居结束时，佛寺和信众为庆祝雨安居修持成修行的圆满，都要...傣族新年泼水节的重要活动。这些大型佛事活动，信众乃至一般民众，都会积极参与，非常隆重。日常生活中，上座部佛教信众大凡遇有结婚、建屋等喜事，还有遇到病魔、灾厄及丧葬等事，都会请僧人到家中诵经、拴线、或者...
肖永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231039512.html
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做学问的探讨，从宗教来说都只是第二义。然而一般的信众，却不容易把握实践的本义。经论上说，修菩萨行需要三大阿僧只劫才能成就；又说发菩提心者无量无边，而真正能够成就的却只有一二。这种真菩萨行的实践本义，对一般贪求个己解脱的众生是难以信受的，他们害怕困难的真菩萨行，转而要求简易能行的法门。于是，禅、净等重视实修的简易法门因此而普遍地发扬开来。 然而，净土的本质是重来世、重死后，而不注重今生今世的实际...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一定的条件，一是要有一定的时间修行，二是要对佛教理论有一定的理解，这要求人们有一定的知识。这两个条件对于中国的士大夫阶层和出家的僧众，是可以满足的。但是，对于一般的信众而言，则是过分的要求，实际上是不...净土为事净粗国土；有的认为阿弥陀净土是报土，但凡夫不能往生。总之，就是不肯承认凡夫往生佛报土的可能性。 再次，提出唯心净土理论。净土宗的弘化范围之广、影响信众之深入，迫使其他各宗不得不在表面上承认...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023642366.html