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  • 一代高僧兼大科学家 ——纪念一行大师诞生1320年

    　　一代高僧兼大科学家 ——纪念一行大师诞生1320年 　　◎张一方 　　二零零三年是唐代高僧，中国古代的大科学家，传奇人物一行大师诞生一千三百二十年纪念。一九五二年建成完工的莫斯科大学新址，它的会议厅中排列着世界古今的大科学家，其中四个中国古代科学家中就有一行。一九五五年中国首批科学家的纪念邮票中也有他。小行星一九七二号还被命名为一行。李约瑟在《中国科学技术史》中赞誉一行大师为“中国历史上...

    张一方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435083428.html

  • 卧佛寺：始建于南北朝时期 为鲁南佛教文化中心

    　　南北朝时期，著名高僧图澄大师率弟子游方讲学布道时，发现了莒南天佛，在天佛山下结庐为寺，祈奉天佛，名曰“卧佛寺”。唐开元年间，高僧一行大师为修“大衍历”，重新奠基卧佛寺，栽一国槐，与天佛形成子午线观测点。千百年来，卧佛寺香火旺盛，为鲁南、苏北佛教文化中心，那株历尽千年沧桑的唐槐至今仍枝繁叶茂，春华秋实，成为卧佛寺活的见证。1996年，为落实宗教政策，莒南县政府重修卧佛寺，并被批准为沂蒙山区...

    佚名

    |卧佛寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07414322923.html

  • 佛法中的科学系统（上）——第一届佛学与科学研讨会后感

    中国科学贡献最大的，是道教的炼丹术或炼金术。中央研究院何丙郁院士，也认为虽然佛教中有某些个人（如唐朝的一行大师）对科学有卓越的贡献，但就佛教整体而论，则是没有贡献的。但是，在《中国之科学与文明——中国...系统。唐密是在唐朝时，由印度直接传到中国，再传到日本，然后在中国失传：藏密则是由印度传到西藏，和西藏文化结合后形成的。　　提起唐密，就不能不提一行大师。在研讨会中，许多人都提到他，对他的生平也作了介绍...

    黄河清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21374564395.html

  • 中国佛教祖师大德纪念日

    　八月二十日　　元照湛然大师　九月初一日　　求那跋摩三藏　九月二十八日　　道宣律师　　　十月初三日　　达摩祖师圣诞　十月初五日　　八思巴大师　　十月初五日　　善无畏三藏　　十月初七日　　一行大师　　　...　　达摩祖师圣诞　十月初五日　　八思巴大师　　十月初五日　　善无畏三藏　　十月初七日　　一行大师　　　十月初八日　　憨山德清大师　十月十一日　　实叉难陀三藏　十月十二日　　阿底峡尊者　　十月十八日　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263551591.html

  • 佛教与中国科学技术

    文献。 随着中国密教的隆盛，巧妙组合二十八宿与七曜的占星术也非常发达。代表性著作有不空所译的《宿曜经》二卷。在唐代开元年间，有中国唐代著名的天文学家和数学家一行大师（682～727）所撰的《七曜星辰...至于鸠摩罗家族，则与一行大师有密切的关系。 由于一行大师在数学方面的著作已全部失传，因此我们很难知道他在数学理论上的成就。据说他曾经推算出中国棋子纵横排列十七行的全部着法。又组织过探险队远渡南洋观测...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310852122.html

  • 从《佛遗教经》看佛教对待风水和易算的态度

    　4、百丈禅师请司马头陀择沩山道场。 　　以上属择地堪舆范畴。 　　5、“安置田宅，一切种植，不得斩伐草木，垦土掘地”这几条百丈清规里都有，难道禅宗比丘犯戒了吗？ 　　6、“合和汤药”是鉴真大师的特长，鉴真大师要求他的弟子都要修习天文星相医药稼穑，此犯戒否？ 　　7、“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计”是一行大师的特长，他是中国密宗的祖师，他为国家制定历法，是不是“参预世事”？ 　　8、虚云...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303156665.html

  • 中国佛教发展史述略讲义〈十四〉

    别开生面。如梁朝沈约所整理的声韵学、刘勰对批评文学的伟大贡献而有《文心雕龙》的著述，都是渊源于佛教的熏陶。陆羽的《茶经》、唐代一行大师的阴阳术数、宋代程道明太极图的发现，都与佛教有莫大的因缘。少林寺的...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362369389.html

  • 宗舜法师：浅释密宗的“即身成佛”理论

    修正中获成就(成佛)就是要“如实知自心”(《大日经》)。既然众生本来具有五智五行，而成佛也在于对自心的观察证知，为什么众生还在生死轮回中不能出离呢？一行大师对这一问题明确回答说...ldquo;三大阿僧祗劫”有着不同的理解。一行大师的《大日经义释》中解释“劫”字说：“劫跛(又译劫波，略称劫)有二义，一者时分，二者妄执。”那么...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544141833.html

  • 天兵降临——毗沙门天王信仰管窥

    有大光明，毗沙门天王现身……云云。其事穿凿，子不必言。一行大师圆寂于开元十五年，到天宝元年都已经是十五年了。如是开元十五年以前发生的事，则不空大师在开元二年已去狮子国。而开元元年、二年西北并无五国围安西事。且不空在天宝六年回国后，方入内道场，玄宗受五部灌顶。加赐其大广智不空三藏名号。 天宝八年，敕许不空归国。行至韶州因疾废行。“敕令且住”，止韶州传法灌顶。 也就是说，排除一行大师的附会，不空大师“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22235879875.html

  • 2009年藏汉殊胜对照(1-2月)

    佛圣诞十月初三 少康法师圆寂十月初三 道宣律师往生十月初五 达摩祖师圣诞十月初五 八思巴大师十月初七 善无畏三藏十月初八 一行大师十月初十 ...30日 初四 12月31日 初五 1月1日 元旦 雷斋日初六 1月2日 初七 1月3日 释迦牟尼佛成道日，腊八节，十斋日佛图澄大师圆寂初八 1月4日十斋日 八关斋日 药师佛时节初九 ...

    佚名

    |修行|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19520034318.html
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