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  • 赵朴初答:第一次结集之外,还有其他结集吗?

      赵朴初答:当时除在叶窟的五百比丘外,还有下加入摩诃迦叶团体的许多比丘,以跋波(Vappa最初五比丘之一)为上首,在窟外不远的地方另行结集。所以王舍城结集分窟内窟外二部,所结集的都是小乘三藏。大乘三藏相传是文殊师利(Ma`ju1r])、弥勒(Maitreya) 等菩萨和阿难陀等在铁围山结集的,小乘佛教则不承认大乘经典是佛所说。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21485510713.html
  • 问:佛经是释迦牟尼亲自写的吗?

    不是,是佛逝世后,他的弟子记诵出来的。佛逝世的那一年,佛的弟子,以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍城外的叶窟,将佛一生所说的言教结集起来,以传后世。当时由阿难陀诵出佛所说的经;由优波离诵出佛所制的僧团戒律;由摩诃迦叶当时诵出,后来又补充结集的关于教理的解释和研究的论著。经、律、论为三藏。藏的原语,是一种可以盛放东西的竹箧。把经、律、论分为三藏,同我国把经、史、子、集分为四库有差不多的意思。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045477638.html
  • 赵朴初答:佛经是释迦牟尼亲自写的吗?

      赵朴初答:不是,是佛逝世后,他的弟子记诵出来的。佛逝世的那一年,佛的弟子,以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍城外的叶窟,将佛一生所说的言教结集起来,以传后世。当时由阿难陀诵出佛所说的经(Sutta);由优波离诵出佛所制的僧团戒律(Vinaya);由摩诃迦叶当时诵出,后来又补充结集的关于教理的解释和研究的论著(Abhidhamma)。经、律、论为三藏Tipiwaka。藏的原语Piwaka...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21483010712.html
  • 简述经典结集的因缘及四阿含经的主要内容

    提供一切衣食卧具,并挑选五百位有德有学的上座比丘,前往王舍城附近毗婆罗山的叶窟从事结集经典的事宜。大会由大迦叶担任主席,持律第一的优婆离诵出律。优婆离于三个月内,每天升座诵出戒条,共八十次诵毕,编成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16153859486.html
  • 5月2日,峨眉山僧众恭祝释迦牟尼佛圣诞

    平静入灭。   释尊入灭之年,于王舍城之叶窟,举行第一次经典结集。时以大迦叶为主要召集人,阿难与优波离各依其听闻佛说之记忆诵出经、律,复经大众讨论勘订,而成为后世经律之准则,广传于后世。 ...修行本起经卷上降生品》载,释尊诞生时,行步,举手言:“天上天下,唯我为尊;三界皆苦,吾当安之。” 太子还宫后,被命名悉达多,意译为一切义成、一切事成。摩耶夫人于分娩后七日去世,太子遂由姨母摩诃波阇波提...

    佚名

    |圣诞|释迦牟尼佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10395477240.html
  • 学佛人的大忌讳——好为人师

    大家都说,唯有阿难听到佛说的法最多,不能少他,于是大迦叶给他三天时间,但是仍然是把他请出了叶窟,如果证果了就进来一起结集。(一说阿难开始都不在受到召集要请的大阿罗汉之内,因为他还没有证果,所以只召集...是非都分不清楚,他纯粹是瞎扯嘛,还让我回来好好看佛教基础知识。稍微知道点佛教历史的人都知道,佛灭的当年,大迦叶尊者就害怕随着时间的推移会有很多佛法散失,被遗忘,于是决定召集500诸漏已尽的大阿罗汉到...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442375154.html
  • 佛像中为什么经常出出植物?

    因此而有经典的结集,整理与记录佛住世时期的说法、教诲。第一次的经典结集,以大迦叶为首,结集的地点则是在叶窟,以其洞口有七叶树而得名。  除了树以外,花类植物在佛经中几乎处处可见。  芬芳曼妙的花类...进行修行,是因为这里离聚落不远,僧众、信徒往来不困难,但又不会太靠近村落,所以最适宜静心修行。  经典中还记载,过去佛都是在树下成道的:毗婆尸佛是无忧树,尸弃佛是芬陀利树,毗舍浮佛是婆罗树,拘留孙佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172668988.html
  • 佛经的四次结集

    恶友提婆达多的话,幽囚父王频毗娑婆。即位后,并吞小国,威震四邻。但因害父罪,遍体生疮,至佛所忏悔,痊愈后,即皈依释尊,为佛门有力的护法。 3、叶窟—在王舍城侧之灵鹫山,有七叶树生于岩窟上,故名。 4...历时既久,邪说暂兴,影响教理,由是在佛灭后四百年中,乃有四次结集,后三次皆有其不得已的理由,兹分述之于后: 第一次结集—佛灭后三月,迦叶尊者,得摩竭陀国,阿阇世王的赞助,召请阿罗汉千人,集于王舍城外,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083676437.html
  • 佛说教法结集的历史

    毗婆罗山的叶窟举行的。参加结集的是以释迦牟尼的大弟子迦叶为首的五百比丘。   释迦牟尼人减的时候,身边只有阿难等少数弟子。时在外地的迦叶等人闻讯赶去,参加了遗体火化仪式。对于佛陀的逝世,绝大多数的...念头。他的想法得到了众多佛弟子的赞同。于是商量在即将到来的夏安居期间,在叶窟前举行结集大会。作为支持,摩揭陀国的阿阁世王特地在窟前营建了精舍,以供与会者居住,并提供了所需的食物和生活用品。   ...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421764628.html
  • 《杂阿含经》的精神与内涵

    郭守仁(美国纽泽西佛光会会长)   四阿含代表著世尊住世时之身行言教的记录,使后世学佛者得以亲近一位伟大觉悟者的智慧与胸怀,做为自己向上提升之典范。   《杂阿含经》,四阿含之一;世尊于双树林般涅盘之后,其五百大弟子结集于叶窟,由阿难尊者口诵教法,优婆离尊者口诵世尊戒律,经与会弟子共同审定之后,奉为往后弟子的准则;其中世尊对诸众弟子、天龙八部或外道言教之类集,掺杂诸大弟子奉行世尊教化之言行...

    郭守仁

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325440241.html