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  • 七种清净

    　　七种清净 　　怎么样才能成就智慧？ 　　依靠七清净可以成就智慧，证达二种神圣的涅磐。 　　什么是“七清净”？ 　　是戒清净、心清净、见清净、除疑清净、道非道智清净、行正道智见清净、智见清净...什么是智见清净？ 　　亲证四种圣果的四道智是智见清净。这包括预流果、一来果、不还果、阿罗汉果的道智。 　　总而言之，七清净也就是戒律、禅定、智慧的佛教三学。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16385960749.html

  • 佛教中学预备班

    佛教中学预备班第二课------七种清净 怎么样才能成就智慧？ 　　依靠七清净可以成就智慧，证达二种神圣的涅磐。 　　什么是“七清净”？ 　　是戒清净、心清净、见清净、除疑清净...并随顺此直观智慧。 　　什么是智见清净？ 　　亲证四种圣果的四道智是智见清净。这包括预流果、一来果、不还果、阿罗汉果的道智。 　　总而言之，七清净也就是戒律、禅定、智慧的佛教三学。 佛教中学预备班...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434253369.html

  • 在柔佛一夜贤者禅院和Bhikkku Vajiro的访谈

    具足的话，才会继续给予二禅，三禅甚至四禅观的教导，然后再传授博奥七清净法整个课程。　　可能这样的见地和教授方式在教内有异议，不被接受。不过环观世上各家禅法，好象马哈希、孙伦、葛因卡这几位老师的禅法指导...世间法。心不透明是很难观察到心和物质微细生灭的过程，体验无常从而生起厌离。厌离心的生起才引发行者趋向出离解脱。佛陀曾说过：　　“一个人活了一百年，而不了解生灭法； 不如活一岁而能了解之。”　　七清净法 ...

    湧光，廷茂

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  • 佛陀留下来的遗产

    　此遗产有两种，即：物质及法。　　物质遗产包括了比丘的四资具，即：食物、袈裟、住所与药物。法遗产则是戒定慧三学、七清净与三十七菩提分。　　法遗产有两种，即：世间与出世间。世间法遗产包括了世间层次的三学...邦心山”家族的成员。他们对佛法僧之功德的见解生生世世变得更清晰与明亮。一切法遗产将在他们心中增长，即：（戒、定、慧）三道蕴、七清净与三十七菩提分。他们是肯定会提升至无余涅盘的众生，即断除一切烦恼且不再...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373745085.html

  • 开悟

    ）的进程，有“七清净”（见《中部》《传车经》或《中阿含经》《七车经》），当前南传佛教则对七清净更进一步的解说而成为“十六观智”（见《清净道论》或《摄阿毗达摩义论》及其注解），修观禅者，则可一步一步自我...我见，以为有永恒不变的我)、疑(怀疑因果、缘起、佛.法.僧)、戒禁取见(邪因以为正因，邪道以为正道)。他对佛、法、僧、戒的信心是不可动摇的。他的证德还包括顶多只有七次人天往返，就证得无余涅槃。证二...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 读唯识谈阿毗达摩

    方面颇有收获，而在行门方面，经由几位去帕奥禅林修完整个学程的法师印证，确定七清净、十六观智、戒定慧的修行次第完全能和《摄阿毗达摩义论》或《清净道论》所述的理论配合。在《摄阿毗达摩义论》学习告一段落后，...发展出完整的理论之后能解释轮回和无我，是否能以有别于七清净、十六观智的修行次第去亲证？这是我学了《摄阿毗达摩义论》后急于想要彻底明白唯识学理论的原因。　　现在就我对上座部论藏的粗浅认识（来自于《摄阿毗...

    罗庆龙

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  • 修所成慧依定而生之探讨

    修所成慧系于色界何地　　六、 修所成慧在修道阶位中的定位　　(一) 《大毗婆沙论》的主张　　(二) 《清净道论》的主张　　七、 结论　　关键词：1. 修所成慧 2. 近行定（近分定） 3. ...的依据，因而开展出不同的修道次第。30简而言之，说一切有部是依于三贤四善根位入正性离生的；而赤铜鍱部则依于《中部》的〈传车经〉31中所提到的“七清净”32为修学次第入正性离生，而向于解脱。　　 随著...

    释道一

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570747572.html

  • “七十七智”与“度疑清净”之关系探究

    无为”之诤议吧！　　“法住智”在觉音的诠释中，涵义极广，从七清净的“度疑清净”为始，乃至“行道知见清净”末端的“随顺智”，皆通名为“法住智”的范畴。由于其涉猎的范围太多，所以本文特锁定于“法住智”的起点...阿含经》“七车经”(大正1，429c28~431c12)称为“疑盖净”及《中部》24“传车经”(日译南传(九)，p.273)称为“断疑清净”，但是都无对其下任何定义。)　　在契经中没有明显的分说“度疑...

    释开仁

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  • 原始佛教的心

    清净说或十七阶段说等。以下就简单介绍之。 　　七清净 　　[50]首先所谓“七清净”，是《中部》24《传车经》中所说的七阶段之修道法。[31] 即：1.戒清净，2.心清净，3.见清净，4.度疑清净，5.道非道清净，6.行道智见清净，7.智见清净。巴利佛教最大之纲要书，五世纪佛音（Buddhaghosa）所作之《清净道论》（Visuddhi-magga）中，有详细说明七清净的修行道。七清净　　可以为...

    水野弘元

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005748010.html

  • 阿罗汉的足迹（一）

    巴利圣典所展示的修行次第：戒律、禅定与智慧。换言之，他们不应该在圆满戒律之前，松懈了禅定的修行，或者在具足禅定之前，延迟了智慧的修行。面对“七清净道”的次第：一、戒清净，二、心清净，三、见清净，四、度疑清净，五、道非道清净，六、行道智见清净，七、智见清净，他们不应该在前一阶段未圆满之前，便松懈了其余清净支的修持。既然他们尽可能地累积波罗蜜种子，就应该将戒律、禅定、智慧累积到极致。　　不需要固守既定的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581042068.html
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