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  • 万法因缘生

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  • 试论“万法唯心”

    试论“万法唯心”　　作者：释慧雪，式叉摩尼，闽南佛学院98届本科毕业生，现为本院研究生。　　【内容提要】 本文的中心论点是“万法唯心”。为了说明这一论点，首先在前言中交待了佛教唯心学说的特质；其次分四点详细阐述“万法唯心”的具体含义：第一，引经据典成立万法唯心。第二，举唯识、天台、净土、禅宗等各家对万法唯心的具体论述。第三，从“心与一切法”、“心为万法主导”以及“万法唯心”的重要性来探讨唯心之理...

    释慧雪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392257240.html

  • 千圣有别万法归真

    千圣有别万法归真　　多吉扎西　　(以下是多吉扎西仁波切与一位无神论者的对话，借此可以解答当今社会上一部分人对佛教的看法)。　　◆虽然我看到有不少人修学佛法，但我却看不明白佛法有什么殊胜的地方?　　〇...成就也应该是真实的。　　◆我怎么能相信经书、法本也是真实的呢?这两者如何才能统—起来?　　〇看一个法本是不是真实可信，依这个法本修持能不能有所成就。我想最好的办法就是去看—看历史上有谁在依这个法本修持...

    多吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363557067.html

  • 心者，万法之根本

    http://www.fjdh.cn/Item/35539.aspx

  • 如本法师答：心即万法，万法即心，是何意义？

    　　如本法师答：佛法以心为宗，离心佛法不可得，何以故？万法是心之用，离心万法从何起！ 　　万法是总称，指心所引起的一切作用，包括清净心与染污心二门。譬如觉悟不离心，迷惑不离心；菩提(梵语bodhi...我慢不离心，无我不离心。依此类推，心所引起的无量作用，称为万法，万法不离心，离心万法不可得，是故称之为，心即万法，万法即心。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10335412072.html

  • 不与万法为侣之禅宗论

    　　不与万法为侣之禅宗论 　　守培法师著 　　达摩初祖，始来此土，不假方便，直指人心，世人难契无名无相之旨，所以一向面壁无言。后来说正法眼藏，涅磐妙心，教外别传，及如来禅，祖师禅等，皆不得已而言...，必须歇得心。若欲歇得心，必须识得禅。起心动念，皆违禅宗。 　　参禅之士，于此可知：此法不可于心外求，拟意思量，即白云万里。若有人授以参禅法门，即受他热瞒，食他涕唾。古德云：假使释迦如来亲自现前，将...

    守培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271851670.html

  • 问：万法一如怎么解释？

    的，不是他研究。现在人的东西都是思惟、思考、研究的，所以研究的都是世间法，都不是佛法。是从定慧当中流露出来的，那是佛法，这个道理我们要懂，我们要相信。所以学佛就是在二六时中，六根接触六尘境界学什么？学...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144778165.html

  • 徐恒志答：怎样理解一法即一切法，一切法即一法？什么是万法归一、一为万法？

    问：怎样理解一法即一切法，一切法即一法？什么是万法归一、一为万法？　　徐恒志答：一法，指真如自性；一切法，指真如自性所显的事事物物。两种含融无碍。正像种种黄金所造的饰物是一切法，但各种饰物全体都是黄金，无二无别，即是一法。自性能显万法，万法不离自性。一即一切，一切即一。又返妄归真，即万法归一。从真起妄，即一为万法。修念佛法门的人，到念空妄息，心不散乱时，正是“万法归一”啊！

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14091811322.html

  • 飞鸣禅院方丈万法长老追思法会16日隆重举行

    追思万法长老法会现场 僧众追思万法大和尚 信众追思万法大和尚 新都宝光寺广永法师主持荼毗法会 　　原绵阳市政协委员、绵阳市人大代表、安县政协常委、绵竹县政协委员、现四川省佛教协会咨议委员会副主席、绵阳市佛教协会名誉会长、飞鸣禅院方丈万法长老的追思法会于7月16日上午10时在飞鸣禅院隆重举行。四川省佛教协会会长永寿法师、副会长宗性法师、智海法师、素全法师等及当地信众参加了追思法会。追思法会

    【佚名】

    |追思|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08360210630.html

  • 少林问禅之：“万法归一一归何处”集评

    　　少林问禅之：“万法归一一归何处”集评　　“万法归一一归何处”集评 　　南岳下耶姜山人 照行居士 　　“万法归一一归何处”这个话头多见于中国禅宗临济赵州从谂的公案，据《赵州禅师语录?壁观》第222则。原文：问：“万法归一，一归何处？”师云：“我在青州作一领布衫，重七斤”。自此成为禅林中被广泛提唱颂的话头。吴立民居士认为：“万法”泛指世出世间一世事物和境相；“万法”所归之“一”，当...

    照行居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071967720.html
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