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有很多人都听说过佛有三十二相，八十种随行好。是说佛的身体有种种美妙的地方。那么是那三十二相呢？又是怎么来的呢？在《优婆塞戒经》中对三十二相是如何产生的作了一番详细的说明：
为菩萨时。于无量世。...在家之人多恶因缘所缠绕故。
佛还重申了一下，出家菩萨修行三十二相比在家菩萨修行三十二相较为容易，因为恶因缘的阻挠较少的缘故
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佚名
三十二相
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16285112311.html
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什么是五体投地？（经律论汇集）
请先参考佛学大辞典，后面将出示佛经。
【 五体投地 】 《 佛学大词典 》
乃佛教礼法之一。又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼...
佚名
三十二相
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16294712312.html
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修三十二相业品
——《优婆塞戒经·修三十二相业品第六》
善生言：“世尊，如佛所说，菩萨身力，何时成就？”
佛言：“善男子，初修三十二相业时。”
“善男子，菩萨修集如是业时，得名菩萨，兼得二定：一菩提定，二者有定。复得二定：一者知宿命定。二者生正法因定。”
“善男子，菩萨从修三十二相业，乃至得阿耨多罗三藐三菩提，于其中间，多闻无厌。菩萨摩诃萨修一一相，以百福德...
佛说
|三十二相|因果|命运|修行|
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问：初学者在以三十二身分为修止禅业处时，因为没有智慧之光的帮助，那是否意味着他在观照三十二身分时只是假想式或概念式地观？请详细解释这种修法。谢谢！
帕奥禅师答：是的，他只能通过想像来修行。无论是通过想像或直接地照见三十二身分，它们都只是概念法。如果你想要知道初学者的详细修行方法，你可以读《清净道论》。
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帕奥禅师
帕奥禅师三十二身假想式概念式
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三十二相
指佛及转轮圣王身所具足的三十二种微妙相。又名三十二大丈夫相、三十二大人相等，分释如下
一、足下安平立相：谓足下平坦而善安住，如香奁底之平正而无高下，设地有高低，随...不义之言，造佛像修寺塔，施无畏而常有惭愧所感得的妙相；表能令见闻之辈乐爱而无厌足，灭惑除业功德无量之德。
二十二、四十齿相：谓佛齿数四十，齐等平满白如雪。《大智度论》卷四云‘余人三十二齿，身三百余...
不详
|五明研究|
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佛的三十二相
1．问：佛像何时创造？造者何人？
佛在世时，往忉利天，为母说法.优填王不见佛容，渴想无已，欲以旃檀木刻佛像而供养之。
目连尊者知王心意，乃摄三十二匠，往彼天宫，瞻视佛容，而为雕作，三返乃成，此为世间有佛像之始。嗣后仿作。汉明帝时，佛法东来，经像偕至，据系旃檀像之第四刻者。
2．问：佛身相好。庄严如何？
应化佛身，以三十二相、八十种好而为...
不详
|五明研究|
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佛陀的三十二相
海涛法师选辑
1、牛王眼相：于无量世，乐以善眼，和视众生。
2、八梵音相：恒以软语，实语教化众生。
3、无见顶相：供养师长，诸佛菩萨，头顶礼拜，破憍慢故。
4、白毫光相：不诳一切诸众生故。
5、足下平相：布施、持戒、修集道时，其心不动。
6、手足轮相：供养父母、师长、善友，如法拥护一切众生。能摧伏恶魔、怨敌。表破愚痪，无明之德。
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海涛法师
佛学论文|因明|五明
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印祖一生教化三十二字箴
敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。
真为生死，发菩提心。深信切愿，持佛名号。
印光大师一生对弟子教化的言语很多，他的大弟子德森法师把它归纳成八句三十二个字。这八句...如何影响？以下就依照这八句三十二字箴言，来做个简单说明。
总 说
在这八句当中，前四句“敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行”是教我们做人的道理。所谓“万丈高楼平地起”，打好地基十分重要，做人做得好，...
佚名
|论坛精华|
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http://www.fjdh.cn/Item/28561.aspx
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只要是人，只要是一个有正常说话能力的人，每天都要说出许多的话语，而在这许多说出的话语中，总有一些说出的话语，足以令别人怨恨，而令自己悔恨。
一个人所说的话，可以说，大多是他内心某种情绪...
无垢净光
|因果|口业|三十二相|
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