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  • 浦口定山寺挖出大量文物

    临济宗三十二世住持高僧手绘的，主要描绘的就是达摩当年渡江的故事！”负责恢复和复建南京定山寺的智光法师向记者介绍。据智光法师回忆，在《梁史》和浦口地方志书中，都曾经记载过达摩在定山寺居住的故事。此次南京市...　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这首出自晚唐著名诗人杜牧的诗句，说的就是南朝时期南京佛寺林立的盛况。在众多的寺庙中，浦口定山寺因为是梁武帝所建，居住过禅宗创始人达摩而闻名于世，但在历史的尘沙中...

    【佚名】

    |文物|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08371213638.html

  • 白云洞禅迹

    世寿七十二，于崇祯甲申（1644）二月圆寂，塔于泰安寺之左。　　全文如此，今略加说明。鉴随和尚是禅宗六祖下第三十二世，辈份比同时稍后的破山海明禅师还高三辈。他青年时曾到北京参学，于著名的休尘禅师处得法...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345752598.html

  • 雍正皇帝與佛教

    曹洞兩家較為繁盛。其中臨濟，又較領先。臨濟宗直傳慧能後第三十二世。系列有德寶、園悟、法藏等幾位高僧。雍正帝就曾直接幹預園悟與法藏的宗教之爭。 園悟俗姓蔣，是江南宜興人，三十歲抛妻出家，四十歲往燕都見正傳，... 清世宗雍正皇帝（一六七八年至一七三五年）名胤礻真，身為天子，卻起兩個法號，自號圓明居士和破塵居士。在位十四年（一七二二年至一七三五年），是康熙皇帝的第四子、乾隆皇帝的生父。康熙、雍正、乾隆三代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240643629.html

  • 赤松的道路

    已经意识到苦守偏僻闭塞的地方，不远行求取佛法，绝非长久之计，不久就辞别了西识往四川方向云游。　　他参谒了万县慈云堂临济三十二世衣钵传人敏树和尚。敏树问他来历，他答以潼川。敏树道：“那我们就是同乡了。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591647783.html

  • 宽忍法师著：佛教手册（2）

    万善总归因，　　　　顿悟佛祖位，永远续传灯。　　附列不知世数未考何宗各家汇集　　佛日金台大轮法师演派三十二字：　　　　大道心体，定慧圆满，教观一宗，　　　　实相如是，是谓至理，三界唯识，　　　　顿...。　　洞山下十九世(万松下第六世)口道公敬口禅师演派三十二字：　　　　敬礼修持，功成福庆，缵续心灯，　　　　圆通自性，普度大干，权衡曹洞，　　　　依钵传承，万松祖令。　　洞山下二十世(雪庭下第六世)...

    宽忍法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015548155.html

  • 灵隐印文禅师传略

    載，正續臨濟三十二世，乃破山明翁之法子，天童悟祖之嫡孫。扇真風於滇黔，印心法於蜀楚。至丁未春，世緣已畢，坐脫於貴築之大興寺。予十載前，緣化楚地，遠未知終。偶聞訃音，不憚時炎，遂而至，突見不遑。次年，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271151653.html

  • 密印真传禅师传

    縣若水鄉魯沖旗山永興禪院西麓。密印撰《靈隱老人塔銘碑記》：“師號靈隱，諱印文，四川夔州府梁山縣王氏子。（齿+乱-舌）從本邑蘭木寺披剃。參越二十載，正續臨濟三十二世，乃破山明翁之法子，天童悟祖之嫡孫。扇真...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343252540.html

  • 雍正皇帝与佛教

    浙扛普陀山是观音大士示现的圣地，雍正帝动支帑金，派遣专官监督修饰这里的普济寺、法雨寺。直接干预禅宗事务　　到了明清时代，只有临济、曹洞两家较为繁盛。其中临济，又较领先。临济宗直传慧能后第三十二世。系列... 清世宗雍正皇帝(1678—1735)名胤礻真，身为天子，却起两个法号，自号圆明居士和破尘居士。在位十四年(1722—1735)，是康熙皇帝的第四子、乾隆皇帝的生父。康熙、雍正、乾隆三代之隆盛，在...

    邓来送

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040054471.html

  • 密印真传禅师传记

    灵隐老人塔铭碑记》：“师号灵隐，讳印文，四川夔州府梁山县王氏子。（齿+乱-舌）从本邑兰木寺披剃。参越二十载，正续临济三十二世，乃破山明翁之法子，天童悟祖之嫡孙。扇真风于滇黔，印心法于蜀楚。至丁未春，...十二卷锓行于世。 　　黔阳县广福山胜觉寺密印真传禅师法派源流表　　临济义玄—兴化存奖—宝应慧颙—风穴延沼—首山省念—汾阳善昭—石霜楚圆—　　杨歧方会—白云首瑞—五祖法演—圆悟克勤—虎丘绍隆—应庵昙华...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16322460357.html

  • 世界禅茶论坛：贤志法师观点

    元禅师在鉴源、慧隐之后继任黄檗山万福寺法座，成为临济宗第三十二世。此后，他督理黄檗山万福寺前后两次达十七年之久，门下之盛，当时无与伦比。他的名字，不但在国内盛传，而且也传到住在长崎的中国僧人中间，甚至...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16545893943.html
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