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后还轮回在饿鬼，畜生，地狱的三恶道中受到长期的苦报，以下再向读者提出白起轮回三恶道的事实：
（一）白起轮回饿鬼道。高僧传记载：唐朝道英法师，于咸亨年中，住在京兆法海寺时，寺主慧简法师，早晨看见两...畜生’‘地狱’三恶道中，辗转轮回，受到无量的痛苦。并且在三恶道中受苦期满以后，投生为人，还只能世世作短命的女子。杀人所受恶报，是如此的惨，可不畏哉！可不慎哉！
我们讲上面的因果故事，并不是教人不能...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19304416983.html
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守护国界主陀罗尼经记载：要堕落地狱的人，临命终时有十五种现象：
一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。 二、举起双手，抚摸虚空。 三、不随顺善知识的教导。 四、...膝盖先变冷。 八、右手经常握掌。（因为心怀吝啬，甚至水也不给人的缘故）
即将堕畜生道的人，临终时有五种现象：
一、贪染妻子，贪视不舍。 二、弯曲手脚和手指。 三、全身流汗。...
陈柏达居士 著
|临终|轮回|
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问：修何善而生三善道，修何因而堕三恶道，修何因而为胎卵湿化四类？（春燕）
李炳南答：此情形极为复杂，有纯善，有纯恶，有善兼恶，有恶兼善，有善多而恶少，有恶多而善少，业既千差万别，报自乘除多变，实非片言能尽。从大体说，造十善业，以上中下三品，分为三善道之生。因造十恶业，亦分上中下三品。即三恶道之生因。若胎卵湿化之四类生法，六道皆有之。善恶之报，应以六道为准，不能以生说也。
李炳南
|析疑|
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这是三恶道之罪恶。因此，要特别谨慎小心，避免因口业而招来三恶道最为痛苦之恶果。人若堕入三恶道，必然是曾犯上非常重的罪之故。无有造作人人无法赦饶的重罪，不会堕入三恶道。一堕入人间的三恶道，要再得到什么好处、快乐，就难了。因为，在三恶道中那有菩萨来行无量的慈悲？三恶道中那有可能成功？成功的事怎会跑到三恶道中？不可能！
三恶道是六道轮回中最为凄惨的。在天道、人道、阿修罗道，却尚有苦处在，何况三恶...
净静
|口业|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18583925818.html
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1、能通的意思。通向天、人、阿修罗的是三善道，通向地狱、饿鬼、畜生的是三恶道。
2、真理的意思。
3、即梵语所说的菩提或涅槃。
4、修行的方法。
（《佛学常见辞汇》陈义孝编）
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20265280019.html
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妙莲法师答：未闻佛法以前，你在世间醉生梦死，现在闻到了还把世间法当第一，佛法放到第二、第三、第四，甚至一百后，你是否和阎罗王有交情？道业不先成就，你没有应付阎王老子的方法，难道不怕堕落三恶道受苦？胆子就这样大吗？要想解脱，就得努力精进，不可懈怠！
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16221311976.html
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如本法师答：讥嫌戒即是息世讥嫌戒的简称，是停止做让人家说坏话之事，如此所立之戒，是名讥嫌戒。佛陀大慈悲，深怕修行者被人家诽谤或起讥嫌，因此所制定的戒律。
根本重戒即是杀、盗、淫、妄等四重戒，犯此四重戒，必堕落三恶道。所有轻重之戒，乃至微细戒，一切诸戒无不由此演化而成，是圣戒之根本戒也。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14225112282.html
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理净法师答：
供佛一般用凉的自来水就可以了，如果你每天都要喝掉，那就用凉白开也行。但切记，不能用热水。因为所供的“大悲水”是代表清凉之意，是用来息灭三恶道众生的贪欲之心，是用来息灭地狱饿鬼咽喉中的火烟，是用来消除三界众生的灾难。——理净法师作答
理净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10071077777.html
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骨灰，只签放牌位的，有两种：一种是消灾牌位，是给活着的人消灾增福，祈求身体健康，家庭平安；一种是往生牌位，是给去逝的亲人超度，由于每个人在生前会造许多罪业，死后将会堕三恶道，希望亲人能早日脱离三恶道，得生人道或生天上。不同寺院也同样收费不同。...
理净法师
佛教问答
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佛忏就能灭一切众罪.若礼拜二十一天万佛忏，从未间断，即可永世不堕三恶道。十法界分为四圣六凡。六凡中地狱饿鬼畜生是为三恶道。若行十恶五逆必堕恶趣。天人阿修罗是为三善道，而五戒乃做人之根本，十善乃生天之基石...刘禅之劝勉。不堕三恶道最重要的一个条件就要求行人必须是“善男子善女人”。当需具足善根才能成就善道。衡量的唯一标准就是五戒十善。所以大家要受五戒行十善。一心念佛发愿求生净土。若单单只是受五戒而不行善不念佛...
宽运法师
|五明研究|
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