-
三玄三要趣谈 人,必须是教育而成的。各行各业,都有自己培养人才的教育方法。佛教,和佛教中的禅宗,同样有自己的教育方法。佛教与世间学问不同之处在于,世间——社会的教育方法是以社会的需要来陶铸人生,把...是介绍“三玄三要。” 三玄三要的发明权属于唐代临济义玄禅师,他是临济宗这个中国禅宗最盛大门派的开山祖师。在一次讲演中他说:“如果要精彩独特地宣扬禅宗的要义,在一句话中就应该做到具有三玄门(三种原则...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16385360746.html
-
三玄三要,自临济公五代孙汾阳善昭以偈概之曰:“三玄三要事难分,得意忘言道易亲,一句明明该万象,重阳九日菊花新。”此偈一出,皆云三玄三要,是建化事,无益于道,绝无再谈此事者。唯康熙时上元湛愚老人《心灯录》(卷四)不服其说,曰:“济公说,玄,有三玄,要还他三玄;要,有三要,要还他三要。既有三玄,就要还他九要。……岂可不清楚分明,而竟颟顸抹煞。”乃大扯葛藤,用尽胸臆,说出三玄九要,津津乐道,自以为是。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201239294.html
-
重心~五家宗旨,终身提唱,不遗余力,形成其禅法特色。由此可见惠洪对汉月禅法之影响深刻。 二、〈临济宗旨〉之“三玄三要”给予汉月的启示 惠洪基于对五家各派宗法的关注,著作《禅林僧宝传》,并附〈临济宗旨〉。对五代以来宗法的发展进行整理,[16] 也批评了当时丛林错解宗门法要、不识宗眼的现象。如他批评荐福承古(?~1045)[17] 错解“三玄三要”[18] 的现象。由于荐福承古认为:“三玄法门是...
释见一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394057259.html
-
临济思想胳索(下) 六、三玄三要 前面我们谈到临济演唱宗乘,有“一句语须具三玄门,一玄门须具三要”之说,此义不但为临济至要,而亦宗门至要。其后南院慧顒问风穴延昭“临济三句”义,提到“三要印开朱点窄,未容拟议主宾分”等句。问题未解决。风穴徒孙汾阳善昭概之以偈曰:“三玄三要事难分,得意忘言道易亲,一句明明该万象,重阳九日菊花新。”清康熙时上元湛愚老人著《心灯录》(卷四)说临济宗风“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344452572.html
-
内闲半满,外善三玄,德布遐方,声高霄汉。初诣山足,依止一林,共耶舍禅师头陀其下,若说若默,修西方观。末于林右建立伽蓝,因以名为东林之寺。远自创般若、佛影二堂,谢灵运穿凿流池三所,梁孝元构造重阁,庄严...佛教内熟悉大小乘经论,于佛教外精通《周易》、《老子》、《庄子》三玄,其德远近流传,名声高达霄汉。其初来到庐山脚下,在一林中与佛陀耶舍禅师共修头陀行,有时谈论佛法,有时禅定默想,修西方净土观。其后于林东...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114349550.html
-
便乃安心乐意以为究竟,而不知起脚力参,尚未万分之一,中间微细,具在五宗旨趣中。若临济三玄三要、宾主、料简、照用,未曾入他堂奥,而妄欲以一棒一喝、儱侗真如,即便坐著,谓之天然外道,非佛弟子。近世竞抹宗旨,...因此,汉月提撕学人、勘验学人亦不轻易放过,令学人“悬崖撒手,绝后再苏,于再苏处彻底透过”[40] ,故其门下龙象辈出,亦非偶然。 四、重视“三玄三要”之价值 汉月由于“看个三玄三要及汾阳偈子,翻覆究...
释见一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394157260.html
-
相似,如今更思得一顿棒吃,谁人为我行得?时有僧出众云:某甲行得。师拈棒与他,其僧拟接,师便打。” 此外,义玄在接引学人时还特别运用了一些有特色的方法,包括:三玄三要、四宾主、四料简、四照用、金刚王宝剑、踞地狮子、探杆影草等,其中三玄三要尤为常见。但在临济义玄留下的言论中,缺少对三玄三要的解释,解释较清晰的最早是汾阳善昭。善昭曾解释说:“如何是第一玄?师云:亲嘱饮光前。如何是第二玄?师云:绝相离言诠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21215263616.html
-
的般若利剑,破中有立,擒纵与夺,建立起一系列的接机方法、语言观念、门庭施设。其中,最著名的有“三玄三要”、“四料简”、“四喝”、“四照用”等。 1.三玄三要 “三玄三要”是临济宗重要的...抽牵全藉里头人。”《五灯》卷11《义玄》 “第一句”是存在于言语以前的真实意味,是前语言境域。“三要”,指蕴含于三玄之中的接机方法。“印开”,指一念顿悟,心花顿发,开显佛心而至成佛。感悟真如,...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523146905.html
-
临济宗禅诗研究 摘 要:临济宗宗纲诗表达了对“三玄三要”、“四料简”、“四喝”、“四照用”的诗禅感悟,用活句而不用死语,通过意象组合的对峙性、跳宕性、空灵性,展示了超妙灵动的诗禅感悟境象,具有...一系列的接机方法、语言观念、门庭施设。其中,最著名的有“三玄三要”、“四料简”、“四喝”、“四照用”等。 一、“三玄三要”的诗禅感悟 所谓“三玄三要”是临济宗重要的应机艺术,表现了临济宗对语言的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210950885.html
-
一卷。唐·三圣慧然集。又称《镇州临济慧照禅师语录》、《临济慧照禅师语录》、《临济义玄禅师语录》、《慧照禅师语录》、《林济录》。收在《大正藏》第四十七册、《禅宗全书》第三十九册。本书系三圣慧然汇集其师临济义玄(?~866)之一代言教编录而成。全书内容分为语录、勘辨、行录等三部份。语录部份收录三玄三要、四料拣、四宾主、三句等话则;勘辨部份收录历参诸方时所商量之语要;行录收载其行状及记传。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07461653497.html