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如本法师答：法王（梵语dharma—raja），法王即是佛之别名，能于法自在，佛之尊称。王即是最胜义、自在义，佛为法门之王，能自在教化众生，故称法王。法即是世间法与出世间法的总称。
佛（梵语buddha）已历经三大阿僧祇劫修行，已成就三觉圆满，三觉即是自觉、觉他、觉行圆满是也。也可以说福德与智慧修满之义，故名法王。
无量寿经云：“佛为法王，尊超众圣，普为
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17265312612.html
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缘觉（梵语pratyeka-buddha）乃听佛说十二因缘而证悟者，或观因缘生灭无我而悟道者（又作独觉）。菩萨（梵语bodhi-sattva）为愿他人成佛而修行者。佛（梵语buddha）是三觉圆满者。... 如本法师答：指迷与悟之世界，然而迷与悟之世界不离一心（梵语eka-citta），一心具足十法界。
何等为十法界：一、地狱法界。二、饿鬼法界。三、畜生法界。四、阿修罗法界。五、人间法界。六、...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11075112927.html
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择法觉支——以智慧简择其法之真伪。 二、精进觉支——以勇猛精进之心，离开邪法邪行，而行正法之真理。 三、喜觉支——得真正善法之真理，即生一种欢喜之心，此乃法喜充满。 四、轻安觉支——行者止息妄念，...、行舍觉支——舍诸妄谬，舍一切法，平心坦怀，更不追忆，是行蕴所摄舍之心所，故名 行舍。 假若行者的心，感觉浮动的时候，可用以上七觉支中之“除”“舍”“定”这三觉支以摄之：若行者的心感觉沈没的时候，...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333664178.html
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广义的概念来说，大体上应该有以下八大特色： 第一个特色是：教主人格的庄严性 佛，首先是人不是神，佛是已经觉悟了的人。这种觉悟包括自觉、觉他、觉满三义。 自觉：佛陀自身没有迷惑了，是...没有盲点，没有误区，方可称为三觉圆满。 佛有三德：法身德、般若德、解脱德。三觉圆满方可三德具足。 佛有三身：法身、报身、应化身。三身以三德为本，三德以三身为依。佛以具三德、成三身、圆三觉，...
净慧法师
|净慧法师|佛诞节|四祖寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1802334004.html
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第一个特色是：教主人格的庄严性
佛，首先是人不是神，佛是已经觉悟了的人。这种觉悟包括自觉、觉他、觉满三义。 自觉：佛陀自身没有迷惑了，是一位大彻大悟，众苦永灭的人。 觉他：佛陀在自觉的基础上，以自身为榜样，宣示自身觉悟的经验和方法，帮助那些希望求觉悟、证解脱的人。 觉满：自觉觉他、自悟悟他、自度度他、自利利他的修行圆满究竟，没有盲点，没有误区，方可称为三觉...
净慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482446328.html
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揣陋劣，重温旧话，聊作供养。
佛教就其广义的概念来说，大体上应该有以下八大特色：
第一个特色是：教主人格的庄严性
佛，首先是人不是神，佛是已经觉悟了的人。这种觉悟包括自觉、觉他、觉满三义...悟悟他、自度度他、自利利他的修行圆满究竟，没有盲点，没有误区，方可称为三觉圆满。
佛有三德：法身德、般若德、解脱德。三觉圆满方可三德具足。
佛有三身：法身、报身、应化身。三身以三德为本，三德...
净慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575588703.html
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佛道已三觉圆满，三祇劫修成，十法界至尊，两者果位悬殊巨大，有圣凡之别，解脱（梵语vimoksa）与未解脱之差异，究竟与未究竟之分，出三界与未出三界之分水岭是也。
...位最高且已达究竟圆满者，佛是三界内的导师，六道四生的慈父，亦称九法界之本师也。天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生谓之六道，六道未断烦恼证菩提，亦属三界内，生而复死，死而后生，周旋不息，故称六道轮回众生。...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034312919.html
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智慧起用即是大觉，觉也有三类，1、自觉、2、觉他、3、觉行圆满。 所以佛的定义是：具有究竟圆满的智慧，三觉具足的圣人。按“佛”的字形上来讲，佛从人中来，他经过了曲折坎坷的修行之路，而成为顶天...《基础佛学》 什么是佛 “佛”是梵语“佛陀耶”的简称。意为智者，觉者。是梵语音译的简称，属多含不翻。“佛”之一字有体有用，从其本体上讲是智慧，从其作用上讲是觉悟。就体上讲，智有三种。 1、一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300851975.html
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缘觉（梵语pratyeka-buddha）乃听佛说十二因缘而证悟者，或观因缘生灭无我而悟道者（又作独觉）。菩萨（梵语bodhi-sattva）为愿他人成佛而修行者。佛（梵语buddha）是三觉圆满者。... 何谓一心十法界？
指迷与悟之世界，然而迷与悟之世界不离一心（梵语eka-citta），一心具足十法界。 何等为十法界：一、地狱法界。二、饿鬼法界。三、畜生法界。四、阿修罗法界。五、人间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382353045.html
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因悲悯救度众生，应化而来，故曰“如来”。 二、应供：佛陀三只修福慧，百劫修相好，经过累劫的修行、度众，证断三惑，超越二死，积聚福德因缘，达到“三觉圆满，万德具足”的究竟佛果，堪受人天供养，故名“应供”。正如一个人把毕生岁月奉献给国家社会，一旦功成身退，理应受到国家的退休金安养天年一样。 三、正遍知：又作正等觉者，即佛陀能正觉一切法，有别于凡夫的不觉与外道的错觉；佛陀能遍觉一切众，有别于二乘的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090649189.html