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  • 何为三世佛、身佛、五方佛

      何为三世佛、身佛、五方佛   寺院大殿中常见主佛有三世佛、身佛、五方佛。   三世佛指中、东、西方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛;左边的一尊是东方琉璃世界的药师琉璃光佛;右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。也有以过去迦叶佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛为三世佛的。   身佛是法身佛、报身佛、化身佛。法身佛名“毗卢遮那”,在中国;报身佛名“卢舍那”,在左边;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062281875.html
  • 问:什么是三世佛和身佛?

    在有些石窟的洞窟中,并列雕凿着尊佛像,有些佛寺的大殿内也并列安排了尊佛像。这种题材有很多是三世佛题材,即过去,现在,未来三世。一般居中的是现在世的释迦牟尼佛,两旁的是过去世的迦叶佛(寺院中特指燃灯佛)和未来世的弥勒佛。这种三世佛也称为“竖三世”佛。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10110877964.html
  • 如本法师答:大乘佛法有身之说,何谓身?

      如本法师答:身(梵语trayah kayah),又作身佛佛身、佛。   身即聚集之义,聚集诸法而成身,故理法之聚集称为法身(梵语dharma-kaya)智法之聚集称为报身(梵语...化身,法性身受用身变化身,自性身受用身变化身,法身佛受用身佛化身佛,正法佛修成佛应化佛,佛所见身菩萨所见身二身凡夫所见身。   佛之身纵有身之变化应世之作用,然而身即一身,一身即身;离一身则...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11075312929.html
  • 十二圆觉是哪些菩萨

    圆觉菩萨的名号是:文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨等十二位菩萨。   供奉十二圆觉菩萨通常在种场所:   一是按《圆觉经》内容布置的“圆觉道场”,又称圆觉殿。殿正中供应身释迦牟尼佛或身佛,两旁依次供十二圆觉菩萨。重庆大足石窟宝顶大佛南崖的第二十九号窟“圆觉道场”供奉的就是这一内容。   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272196514.html
  • 禅密二宗身成就心法对照

    [注]①四相指大圓滿脱嘎四相,即:法性現前、證悟增長、明智如量、法性穷尽。    _______________________________________   二、《六祖坛经》谈“身佛”   善知识,色身是舍宅,不可言归。向者身法,在自性中,世人总有。为自心迷,不见内性。外觅身如来,不见自身中有身佛。汝等听说,令汝等于自身中见自性有身佛。此身佛,从自性生,不从外得。   何名清净...

    觉普法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491673659.html
  • 济群法师答:为什么大殿中只供释迦佛、阿弥陀佛和药师佛?

    济群法师答:   大殿中并不是只供这几尊佛。供佛也是为了表法,为了帮助我们修行,故在不同地区、不同宗派的道场中,所供造像会有所区别。大体有这么几类:或供奉方佛,即娑婆世界教主释迦牟尼佛、西方极乐世界教主阿弥陀佛、东方琉璃世界教主药师佛;或供奉身佛,即法身毗卢遮那佛、报身卢舍那佛、应身释迦牟尼佛;或供奉三世佛,即过去的迦叶佛、现在的释迦佛、未来的弥勒佛。此外,还有供奉五方佛、七佛等等。 ...

    济群法师

    为什么大殿中只供释迦佛、阿弥陀佛和药师佛?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295489592.html
  • 皈依的人家里必须设佛堂吗?

    ,佛堂也代表佛住的地方,所以应该把佛像请过来。自己有什么好东西应该先供上,什么时候都不忘记上师三宝。    愿意供佛就供佛,愿意供菩萨就供菩萨,愿意供身佛就供身佛,愿意供西方圣就供西方圣,这...上香也是,上多少柱都行。一柱香,代表一切;柱香,代表佛法僧三宝;四柱,代表上师、佛、法、僧,也可以代表佛、法、僧、护法。没有固定的数目,也没有固定的时间。礼拜也是,有时候拜,有时候四拜,越多越好,...

    达真堪布

    |佛堂|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23130120082.html
  • 大龙倏起开宗风

    求证,悟人无得无求,迷人期速劫,悟人顿见。  悟是慧能大师所说的见性,而见性须要顿见。如说“顿见真如本性、今自本性顿悟”,这是《坛经》的中心思想,也是单刀直入的教风。  自性身佛  六祖强调自度、自性佛、自归依佛、见自性身佛。如说:  身在自法性,世人尽有,为迷不见,外觅之如来,不见自色身中身佛。  凡夫不解,从日至日,受归依戒。若言归佛,佛在何处?若不见佛,即无所归。  六祖劝人皈依自性...

    简雪娥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333264173.html
  • 法王如意宝:岩洞老人颤抖道歌

    何有更劣者。 学正道坚固之图画,若心决定无变善描绘, 一切众生虽作赞或毁,抓住关要从乐行于乐。 听闻此歌一切有情众,皆乐趋向十种善法行, 愿于具乐刹土得安慰,身佛地之中获自在。  ... 佛陀以及佛子密舞,九乘佛法引导大车轨, 恭敬祈祷大恩上师父,说此教言当利诸众生。 获得善基人身之此时,若不获得解脱之坚地, 恐怖险地恶趣漂泊时,诸善之名亦是难听闻。 寿命无常犹如日落...

    法王如意宝晋美彭措 著 益西彭措堪布译

    |法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19235010161.html
  • 海内第一名塑:灵岩寺的佛

    殿内正中有通体贴金的铜铸身佛,中为法身,名为毗卢遮那佛,由藤胎髹漆塑造,宋治平二年(1065年)由钱塘运至灵岩;东侧为报身,名卢舍那佛,为明成化十三年(1477年)用2500公斤铜铸成;西为应身,名...

    仪孝法

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/16113187565.html