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问：三身四智。
月溪禅师答：三身四智，以前六祖答智通曰：三身者，清净法身汝之性也，圆满报身汝之智也，千百亿化身汝之行也，若离本性别说三身，即名有身无智，若悟三身无有自性，即名四智菩提，听吾偈曰：自性具三身，发明成四智，不离见闻缘，超然登佛地，吾今为汝说，谛信永无迷，莫学驰求者，终日说菩提。通再启曰：四智之义可得闻乎？师曰：既会三身，便明四智，何更问耶？若离三身，别谈四智，此名有智无身，即
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14390110985.html
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谓转八识成四智(三身四智)。众生的识以分别为主，分别即虚妄分别，去除虚妄分别，即是净智。 集起名心，思量名“意”，了别名“识”。第八识能够含藏种子和种子现行互熏，是心；第七识执我，是思量；前六识对境...不受外尘所染，光明遍照，至此，即可得三身四智。第八识现法身，第六七识现报身，报身有他受用身和自受用身，他受用身为地上菩萨说法所现之身；自受用身，是无量福慧成就的唯佛感受之身。前五识现化身，有应化身、变...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00065742680.html
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大小是从发心讲的，渐顿是从时间讲的，利根、钝根是从根机讲的，小乘大乘，渐与顿，都是方便说，佛乘才是圆满说。
佛乘就是悲智圆满，福慧都具足，也叫菩萨乘。从唯识法相上讲，已经转识成智，证得三身四智。《法华经》中有首偈子：十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。方便说就是大小、秘密、隐显，实际上最终要导入佛乘。《法华经》上用譬喻讲法，讲得很清楚，有七个譬喻：火宅喻、三车喻、穷子得宝喻、化城喻、衣...
惟贤法师
佛教问答
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即佛，愿垂指谕。”祖曰：“前念不生即心，后念不灭即佛。”“成一切相即心，离一切相即佛。”智通禅师看《楞伽经》约千余遍，不会三身四智，礼六祖求解其义。祖曰：“三身者：清净法身，汝之性也；圆满报身，汝之智也；千百亿化身，汝之行也。若离本性，别说三身，即名有身无智。若悟三身，无有自性，即名四智菩提。”马祖说：&ldquo...
虚云禅师
烦恼|虚云
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2353497869.html
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三身四智，礼六祖求解其义。祖曰：“三身者：清净法身，汝之性也；圆满报身，汝之智也；千百亿化身，汝之行也。若离本性，别说三身，即名有身无智。若悟三身，无有自性，即名四智菩提。”马祖说：“即心即佛。”三世... 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”所谓降者，就是禁止的意思。使心不走作，就是降伏其心。所说发菩提心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二十一日，复堂中静坐，无意中踏末后一关，“达三身四智合一之理，物我一如本空之道”。境智融通，色空无碍，获大自在。雍正再去叩问章嘉，国师望见即曰：“王得大自在矣。”雍正心生大欢喜，庆快平生。在《历代禅师后集...在多伦召集蒙古各族王公会盟，建汇宗寺，封他为“灌顶普善广慈大国师”，主持汇宗寺，掌管内蒙古地区佛教事务。 因章嘉国师经常出入内廷，与诸王子关系亦密切，而与其最投缘的是四王子雍亲王，即后来的雍正皇帝。...
不可说不可说
|开悟|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1552383706.html
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修行教授放到广大成佛次第中来思考抉择，具备温和、慈悲、宽容的心灵去随喜另一派的救度事业。闻思与禅修两者不可偏废，观修与止修均衡交替，这些将使我们稳步于佛法的宽广大道之上，稳速成就三身四智的佛果。
...修证最究竟者，如敬母阿阇黎（集注：马鸣菩萨）云：“慧中如遍智，”谓能无杂简择一切如所有性，尽所有性，即是慧故。”《菩提道次第广论集注》里面说：“①孤萨黎：专修苦行之善士。虔诚修行者（远离一切外事，一心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214850971.html
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，就是不识自己身中藏有一宝——一心。不但不识，如果有人给他指示出来，他非但不信，且要斥责你这指点的人是神经过敏，胡言乱语。这就是众生流转生死的根本原因。
这一心，具足百千万亿俱胝那由他功德，凡是诸佛菩萨所有所具所成就的功德，此一心皆具足，完满无缺。比如：三身四智、五眼六通、四无所碍、十力、十八不共法、三十二相、八十种好等等一切恒沙之功德，无不具足。此心在圣不增加一丝，...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551268368.html
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;即十住：建立正信正见，修积福德智慧资粮；十行：广为利益众生之行；十回向：以大悲心救护一切众生（属三贤位）；十地：修十波罗蜜之十胜行（十圣位）；妙觉：为自觉觉他、觉行圆满，具三身四智微妙不可思议的佛果...之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先包四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，岂能方其朗润！”
2．真理的逻辑论证
佛法真理非如神学家的神秘、玄学家的空洞。西方...
惟贤法师
玄奘
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离诸杂染，纯净圆满现种依持，能现能生身土智影，无间无断穷未来际，如大圆镜现众色相”。(详解可参考释论)前五识亦于此时，圆满转为成所作智，分身尘刹，利乐有情。 佛果具足的三身四智，如下图：
┌1。法身：自性清净身 ┌三身┤2。报身：受用身 │ │自受用身、他受用身 │ └3。化身：应化身、变化身 究竟位：佛果┤ │ ┌1。转前五识：成所作智 │ │2。转第六识：妙观察智 └四...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00153143070.html