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净空法师答：可以的。禅也可以，密也可以，教也可以，像华严、天台。因为《无量寿经》上，你看夏莲居老居士的会集本，在「三辈往生」这品里面一共有四段，经文四段，前面是上辈、中辈、下辈，最后一段是一心三辈，这是慈舟法师用的科判。那就是什么？ 那是学各种不同宗派的，把修行的功德回向求生净土，统统都能往生。所以密宗不例外，念佛当然可以往生。在近代黄念祖老居士就是很好的榜样，他老人家是密宗的金刚上师，他...
净空法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09431988090.html
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念佛不能往生，除了挂碍太多，不精进，无法一心不乱外，另一重要原因则是未发菩提心。一般行者常以为娑婆世界太苦，求生西方后，就不想下来，而不知此心念是无法与阿弥陀佛的悲愿相应的。
《无量寿庄严清净平等觉经》三辈往生第二十四：佛告阿难。十方世界诸天人民其有至心愿生彼国，凡有三辈。其上辈者，舍家弃欲，而作沙门。发菩提心，一向专念阿弥陀佛。修诸功德，愿生彼国，此等众生，临寿终时，...
诺那·华藏精舍
菩提心|念佛|往生
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1631237130.html
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世尊运悲兴慈，于方等会上说《无量寿经》，开启三辈往生之要门，但由于三被都为已了佛智的人，了佛智当然即能入华严，故于末后特对弥勒菩萨，说净土中尚有一等胎生的人，即使不了佛智，只要能信罪福，亦能往生净土，只是... 经云："三贤十圣住果报，唯佛一人居净土"。说出了"净土"这个名词，本是指佛菩萨的依报说的。严格地说，只有佛所证的如境——也即是达到涅槃果海，方名净土。因真实净土之境如此超胜，故在《华严经》里善财...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032048354.html
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玄奘大师在罗什大师之后又对《佛说阿弥陀经》的重新翻译，是否专就为了解决后人对此等章句的理解差异，个中密义，耐人寻味。 二、“三辈”和“九品”不能简单对等 《佛说无量寿经》之“三辈往生”和《佛说...开示念佛，而得往生者。王龙舒死执三辈即是九品，此是错误根本。故以下辈作下三品，其错大矣。” 1、《无量寿经》“摄生三愿”对应“三辈往生” 第十八十念皆生我国愿：设我得佛。十方众生至心信乐。欲生...
释清净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160850168.html
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。彼佛以愿力成就一切，摄引众生往生彼国，众生以发愿求生彼国，佛愿生愿，协同一致，如函盖相合，如水乳交融，感应道通，决定有愿必遂。此经说三辈往生，无论上中下辈，均须发菩提心，故知发愿之重要，高于一切，...净土。又此经说，三辈往生，其上辈中辈者，皆要修诸功德。不过这里所须注意的，即虽修诸功德，仍应一向专念弥陀，才得往生。 五、至心回向—所谓至心回向，是要你以至诚心，恳切回向所修功德，不是叫你随声附和念念...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131342898.html
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。经文下卷也有三辈往生，以对应此三愿。而会集本将三愿抄前 著后，完全混滥，无法与三辈往生文相对应。 九、三愿明确疑：弥陀摄取众生的三愿，十八愿以“信”为主，愿、行为辅；十九愿以“ 愿”为主，信、行为...固然是无诤，但既然我们有自己对佛法的认识，这 里把我们的疑虑谈出来，希望给大家参考。就佛法的立场来说，这种事情应该公开讨论， 那就是有关《无量寿经》会集本的问题。从古以来这个会本总共有三会一节，就是有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08224855344.html
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问：《弥陀经》云：“不可以少善根福德因缘，得生彼国。”故知多则得生，少则不生也。
答：按《无量寿经》三辈往生，此专指上辈说。中下二辈，自有差等。
问：念佛贵乎心持，何必出声?
答：心持念佛，颇合深旨。但出声念佛者，即以佛声而为助缘，有自他兼益之妙。
问：然则默念可乎？
答：独自念佛，声默皆宜。若随众念佛，定应出声。
问：或谓六字念...
〔清〕悟开法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/2002272081.html
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上三辈往生，那真叫冤枉。为什么呢？这是得力于现代的科技发达，特别是印刷术的进步，典籍我们很容易得到。净宗重要的典籍——三经；《无量寿经》译本有五种，自古以来哪一个人把这五种都念过呢？太少太少啦！那就是...比王龙舒、彭二林、魏源他们的本子都好、都圆满，我们今天有机会读到。这个本子流通在世间，大概才五十年，流通的数量很少；在台湾虽然曾经印过几次，总数量大概也只三、四千册，所以许许多多修净土的同修都没有见过...
净空法师讲
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18440125583.html
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)、《佛说无量寿经》。三经虽多寡有差、卷数不一，但内容大同小异。二十四愿也好，四十八愿也好，法藏比丘修成的极乐世界也好，三辈往生也好，对中国的佛教信仰——借“他力”往生西方极乐世界，影响太大了。《阿弥陀经》的译出晚于上述三经，《观无量寿经》更晚。《无量寿经》是净土群经之纲要，自然是毫无疑问的。其中的“三辈往生”——坐莲花而生(即化生童子)，是无量寿经的特有之点。 《阿弥陀经》只有两样内容，一是...
施萍婷
|佛学论文|因明|五明|
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会上说《无量寿经》，开启三辈往生之门。但由于三辈均为巳了佛智之人，了佛智当然即能入华严，故于末后特对弥勒菩萨，说净土中尚有一等胎生的人，即使不了佛智，只要能信罪福，亦能往生净土，只是五百岁中处莲华内不能... 《净土宗词典》序
◎一诚法师
净土宗在佛教中被称之为三根普被，教内别传的特别法门，经历代各宗大德的提倡，已成为信众最普遍的法门。我们所说的净土宗，虽然初传我国时尚有弥勒净土、药师净土...
一诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491881481.html