-
做一个心地慈悲、与人为善、诚实守信、敬业乐群、遵纪守法、品行端正的好人，反对好高骛远、夸夸其谈。佛陀专门为弟子讲过《十善业道经》等，教导弟子勤修五戒十善，奠定修学的基础。佛陀在《百喻经·三重楼喻》中以...佛陀是最好的老师、最伟大的教育家。以后佛教逐步演变为一种宗教，而且成为世界三大宗教之一，但其教育、教化的基本功能未变。佛教传入中国二千年来，历代高僧大德，契理应机地逐步使之与华夏文化互相渗透融合，成为...
黄公元
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/134010672.html
-
慈悲、与人为善、诚实守信、敬业乐群、遵纪守法、品行端正的好人，反对好高骛远、夸夸其谈。佛陀专门为弟子讲过《十善业道经》等，教导弟子勤修五戒十善，奠定修学的基础。佛陀在《百喻经·三重楼喻》中以生动形象的...他演教导众的如实记录，佛陀是最好的老师、最伟大的教育家。以后佛教逐步演变为一种宗教，而且成为世界三大宗教之一，但其教育、教化的基本功能未变。佛教传入中国二千多年来，历代高僧大德，契理应机地逐步使之与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060467699.html
-
无一不显示出她的分别心，最终这个身世坎坷、才情出众的女子落入强人之手而不知所终，岂不是学佛人的悲剧，令人扼腕叹息。
三重楼喻
“往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，...道果,而作是言：“我今不用余下三果，唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑。如彼愚者，等无有异。”
【注释】[10]墼：砖坯。
这一喻讲的是某愚富人看见别人家的三层楼金碧辉煌，非常羡慕，也...
刘梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255882171.html
-
。（求那毗地译《百喻经·三重楼喻》）
2．问曰：“檀有何等利益故，菩萨住般若波罗蜜中，檀波罗蜜具足满？”答曰：“檀有种种利益。檀为宝藏，常随逐人...住昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：
“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”即唤木匠而问言曰：&ldquo...
张中行
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173639109.html
-
不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用余下三果，唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑，如彼愚者无有异。(求那毗地译《百喻经·三重楼喻》) 2.问曰：“檀有何等利益故，菩萨住般若...愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念： “我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？”木匠答言：“是我所作。”即便...
张中行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341844569.html
-
求那毗地译《百喻经·三重楼喻》）
2．问曰：“檀有何等利益故，菩萨住般若波罗蜜中，檀波罗蜜具足满？”答曰：“檀有种种利益。檀为宝藏，常随逐人。檀为破苦，能与人乐。檀为善御，开示天道。檀为善符，...举例说说这种情况。 （一）说理
例如： 1．住昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：
“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244351354.html
-
；《百喻经》的《三重楼喻》写愚人盖楼房不想造下两层而直接造第三层。三篇经文后面对故事寓意都有说明：第一个故事讽刺"世人愚惑，以虚为实"；第二个故事说明"学当以意思维"；第三个故事要人"精勤修敬三宝"，...，二者逆喻，三者现喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”[13]接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种：一者假以为喻，二者实事为喻”[14]。这即是所谓“假喻”和“...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21440564741.html