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  • 江苏省西园戒幢律寺将举办“第二届菩提静修营”

    　　江苏省西园戒幢律寺将于10月1日至5日举办“第二届菩提静修营”。 　　此次活动以“菩提心”教法的理论与实践作为重点。期间，济群法师将围绕《菩提道次第略论上士道》部分，对菩提心戒的受持、菩提心的观修、菩萨行的修习等内容一一展开深入阐发，并带领大众共修。 　　联系电话：0512—65511746，65512350（8:00--20:00）

    【佚名】

    |静修营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08245118069.html

  • 菩提道次第精华要义

    ，然后进入无上密道，速证佛果。　　三士菩提道是修证无上菩提道的三个必经阶段，并非上中下三种根器的相应之道，故称下士道为“与下士共行道”；称中士道为“与中士共行道”；称上士道为“不共行道”。　　如三人同行，下士走完下士道就到达目的地；中上二士同行走完中士道；上士单独进入不共道，走完最后一段历程，达到无上断悟境界，以全知全能投入利众事业。　　“三士菩提道次”的内容可以概括为八观、三行、三取舍。　　1、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152759473.html

  • 格鲁派的根本知见

    （一）判教 1）下中上三士道 　　破非福，得生人天的人天乘佛教为下士道。但由于中上士道之善法由此发起，故称共下士道。　　发心出离，得悟人、法空，但未究竟，即所谓小乘，为中士道。但由于上士道也由此而得，故称共中士道。　　发菩提心，究竟了悟诸法实相，为利众生究竟成佛，好所谓大乘，为上士道。 2）中观与唯识 　　大乘佛教以知见而论，分为中观与唯识两大根本教派。　　中观尽证实义，属利根。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194159683.html

  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的根本知见

    　　广仁寺法脉源头——格鲁派的根本知见 　　（一）判教 　　1）下中上三士道 　　破非福，得生人天的人天乘佛教为下士道。但由于中上士道之善法由此发起，故称共下士道。 　　发心出离，得悟人、法空，但未究竟，即所谓小乘，为中士道。但由于上士道也由此而得，故称共中士道。 　　发菩提心，究竟了悟诸法实相，为利众生究竟成佛，好所谓大乘，为上士道。 　　2）中观与唯识 　　大乘佛教以...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296116.html

  • 华岩寺演善法师今日主讲《菩提道次第广论》

    人天乘(下士道)，再经小乘之四缔(中士道)，依次第直达大乘菩提心与止观(上士道)。此论涵盖佛法三藏十二部，开显自文殊、弥勒经龙树、无著传下深观、广行二门修习要旨，并特标出出离心、菩提心及清净正见三心要... 演善法师 中国佛网9月9日消息 华岩寺报道：2007年9月9日，重庆华岩寺本周周日讲经活动在般若讲堂如期举行，由重庆佛学院演善法师为大众讲授《菩提道次第广论》 ，讲经内容通过新浪UC同步...

    重庆华岩寺

    |华岩寺演善法师今日主讲《菩提道次第广论》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16233516002.html

  • “菩提道次第”、“净业三福”和“九品往生”的对应关系

    《菩提道次第广论》系宗喀巴大师根据阿底峡尊者所造《菩提道炬论》(又译作《菩提道次第明灯》提出三士道(下士道、中士道、上士道)的次第而组织的。“下士道”是指导行者增上善心：依止善知识及思维暇满人生，念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘；“中士道”是指导行者发出离心：修行小乘四缔而解脱三界生死轮回；“上士道”是指导行者发菩提心：大乘菩提心、修菩萨行与止观，证大菩提果。《广论》引导凡夫从初开始学佛...

    释清净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160250151.html

  • 菩提道次第简述

    ，如何能度一切众生出三界？所以在修上士道之前，必须先修中士道。　　修中士道后，进一步就该想到：一切众生沉没生死苦海，只是自己解脱生死，仍不能救度一切众生，为欲救度一切众生，自己必须成就无上佛果。由此发起菩提心，求受菩萨戒，学习六度.成熟自身，修学四摄.成熟有请，就是上士道。　　这三士道，是不论修或不修密乘的人都要修学的，故又称之为“共同道”。为欲迅速圆满福智资粮，在已能修诸共同道的基础上，应进修密...

    法尊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14561755523.html

  • 奉心居士答：佛学中共有多少法门？都讲些什么内容？

    脱离三恶趣，升人天善趣的法门；“中士道”，指解脱三有轮回，断烦恼证涅槃的法门；“上士道”，指发菩提心，修菩萨行，证大菩提果的法门。在三士道之前，先说作为三士道的基础有二：一、亲近善知识，二、思惟人身难得。在上士道之后，又说明发大菩提心者如对密咒信仰爱好，亦可进修密乘。 本书中说“亲近善知识”是趣入佛法的基础。趣入佛法后，&...

    奉心居士

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10081977833.html

  • 菩提道精华要义

    必经阶段，并非上中下三种根器的相应之道，故称下士道为“与下士共行道”；称中士道为“与中士共行道”；称上士道为“不共行道”。 　　如三人同行，下士走完下士道就到达目的地；中上二士同行走完中士道；上士单独进入不共道，走完最后一段历程，达到无上断悟境界，以全知全能投入利众事业。 　　修上士道的人也要和下士一起走过下士道，也即修共下士道。因为修行的人首先需要有一个具缘人身，如果今生今世没修好，来世转到三...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08172981363.html

  • 回顾皈依时发心：自己确实入佛门了吗？

    一定要注意啊，这都是带因果的，将来要承担，有代价呀，不是随随便便的。 　　真正的进入佛门是什么？对上师三宝生起信心，有信心的基础上，真正从内心里皈依到上师三宝的门下，这才算真正进入佛门。皈依，有上士道...众生，这才是上士道的皈依，大乘佛法的皈依，真正的自入圣教。...

    达真堪布

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17272727322.html
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