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  • 弟子规

    过不规　道两亏 凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少 将加人　先问己　己不欲　即速已 恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长 待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽 势服人　心不然　理服人　方无言 亲 仁 同是人　类不齐　流俗众　仁者希 果仁者　人多畏　言不讳　色不媚 能亲仁　无限好　德日进　过日少 不亲仁　无限害　小人进　百事坏 余 力 学 文 不力行　但学文　长浮华　成何人 但力行　不学文...

    清 李毓秀

    |弟子规|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/112135894.html

  • 王明泉：弟子规简说（二）

    人多畏 言不讳 色不媚　　能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏　　同样都是人，类别却不一定整齐。就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人都显得稀少。对于一位真正的仁者...很少有仁心的呀！’礼记也说：‘礼不妄说人。’合于礼的君子是不会随便取悦于人的。从平常言行中，我们就可以学习观察，一位仁德的君子，必然是心口合一，绝无暧昧求荣的态度。　　‘能亲仁，无限好；德日进，过日少。...

    王明泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143170.html

  • 王明泉：弟子规简说（一）

    恩欲报，　　怨欲忘；报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。　　势服人，心不然，理服人，方无言。 　　亲仁 　　同是人，类不齐；流俗众，仁者希。果仁者，人多畏；言不讳，　　色不媚。能亲仁，无限好；德日进，过日少。不亲仁，无限害；　　小人进，百事坏。 　　余力学文 　　不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，　　昧理真。读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，　　此未终...

    王明泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143169.html