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安于知足,危莫危于多言。 ○行己恭,责躬厚,接众和,立心正,进道勇。择友以求益,改过以全身。 ○度量如海涵春育,持身如玉洁冰清,襟抱如光风霁月,气概如乔岳泰山。 ○心不妄念,身不妄动,口不妄言,...谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。(刘忠介《人谱》六条) ○观天地生物气象,学圣贤克己工夫。 ●存养类 ○自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。别人不好处,要掩藏几分,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一.不贪欲:不妄念贪求。知足少欲
二.不嗔恚:不怨恨、记仇。有慈悲心,心平气和不恼怒。
三.不邪见:要有正见不迷信,明白因果和是非。
如果能够做到佛法的这些基本要求。此人必定...的。如果自己的心清净,你看待的世界也是清净的。如果你的心不清净,那么这个世界也不会清净。好人看人,人人都是好人。坏人看人,人人都是坏人。佛教的禅宗有一个这样的故事。话说有一天,苏东坡和佛印禅师一起打坐...
堪布土丹尼玛
|五明研究|
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每一句都听到,不妄念余事。」,这可见大师的为法心境,我们是不可忖度的。
大师入主东林以来,以身作则的领众办道,深得佛教人士的拥护和敬重,从而常住事务日见增多,诸位执事也就分外的多劳。大师曾数次的...夜半,忽闻枪声大作!绍禅法师说:「这回完了!」,可是,不一会枪声停了,只听狗吠。我说:「可能土匪已进院子里!」,我师傅说:「不要紧,抢就抢把!」,过一会,寂然无声,我们才放心睡觉。第二天早晨起来,我们...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
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缘境触,触即乱,离相不乱即定。外离相即禅,内不乱即定,外禅内定,故名禅定。
在慧能看来,自性清净不乱,不妄念不执著,就是禅定,就是真正的坐禅。简而言之,就是“道由心悟,岂在坐也&...内容提要:
南岳以道一为代表的怀让一系与以希迁为代表的行思一系的禅法禅风的时候,怀让禅法思想的史料缺乏,与他笃实修行、不事张扬的价值趋向有关。他的禅法思想,主要在他与道一、希迁的交流中显现。其...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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注:谛,即真谛、贤谛、实谛。法,即佛法。不害,即不伤害他人。制心即制伏妄念。自约,即能安忍苦忍。人若如是,则贤人必友之亲之。因此数种,皆是此世间不死之法也。 七八、世间诸欲念,智能阻止之;智能阻欲念,慧则能闭之。 注:此处之“欲”字,原文为暴流。智如大闸,能阻止暴流之欲;慧则能闭此暴流,能闭诸欲念也。 七九、心寂慧护身,有智常审思,不着诸爱念,则正见于法。 注:人若心能寂静,不起妄念,又能...
皇波折罗禅那编
|佛学论文|因明|五明|
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不可将此身看得大。
只一个俗看头。错做了一生人。只一双俗眼睛。错认了一生人。
心不妄念。身不妄动。口不妄言。君子所以存诚。内不欺己。外不欺人。上不欺天。居子所以慎独。不愧父母。不愧兄弟。不愧妻子。...用于邪路。愈聪明愈谬。而文学功名。适济其奸。
祭虽有仪。而诚为本。丧虽有礼。而哀为本。士虽有学。而行为本。
飘风不可以调宫商。巧妇不可以主中馈。词章之士不可以治国家。
经济出自学问。经济方有本源。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,发心不持戒,难免三途苦轮,故须本末兼举,始终一致,方能保住解脱。
《灵峰宗论卷二之三10560页》
25.莲池大师法语
莲池大师法语~
莲池大师曰:“妄念是病,...必登西方九品莲。
68.念佛消除业障之力极大
念佛法门,虽为求生净土,了脱生死而设,但其消除业障之力,极其钜大。
《净土集》
69.存诚慎独
心不妄念,口不妄言,身不妄动...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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不戏论是道,戏论非道 (云云)。(T38.94c) 唐.窥基
《金刚般若论会》 八大人觉 中摄初六故。一、少欲;二、知足;三、远离;四、精进;五、不妄念;六、正定。正慧摄二:一者智慧; ...注之于录,并近世妄撰,亦标于末。” 古代祖师这种不笼统接受的求真精神,值得后人肯定。
有关古籍真伪的判别,历代古籍目录的著录情形,是非常重要的参考资料。梁启超拟出鉴别古书真伪的十二条标准,首两条即...
黄国清 释性圆
|佛学论文|因明|五明|
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嗅香,舍不味味,身离细滑,意不妄念。外不执相,内不动心。如如不动。六根处六尘而不起作用。不起心,不动念。以避六贼。此乃是对五浊恶世的娑婆世界的行者而言。必须于世而出世。出污泥而不染。
然,西方...三世诸佛出兴于世。唯为此大事因缘。宣说阿弥陀如来。不思议愿力。普济诸穷苦。明济诸厄难。
念佛法门;以“信,愿,行。”净土三资粮。可以带业往生(指带旧业)
蕅益大师说,“出世之要,莫尚愿力。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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