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空费力气，不要怕没有结果，只管努力去耕耘，功夫就会在这个着不上力的地方显现出来。这就是平常所说的“不得力处正好着力”。关键的是不要放弃，要知道这就是你的功夫瓶颈之所在，突破之后就会有很大进步。
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无门慧开禅师的偈子：
“云门糊饼赵州茶，信手拈来奉作家， 细嚼清风还有味，饱餐明月却无渣。”
很有意思，文字和意境之美不要说了，而且还是描述在禅堂里面用功的情景，具有禅修的...
明一法师
|修行|心得|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09255937283.html
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http://www.fjdh.cn/Item/39061.aspx
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你的心慢慢地就乱了，紧张了，因为气促，辛苦，久了就不得力，这种十口气的十念法。
但是印光法师教的十念法不是这样的，是三声三声四声。就是在我们静坐的时候，一直这样念，你念六个字的可以，四个字的也可以。...念法。那样念佛好不好？好！但是功夫可以持久吗？不能够。为什么？因为你用一口气要念很多声，你很急，心很急，你的心定吗？不能够定，只能是一点点定。这样你念久了，他那里讲一天至多可以念十声，十念，多了就不行，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550875723.html
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第一、心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。
第二、误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不舍，以致烦恼如故。...第一须明心见性。
第四、依赖他人。为使修道能够速成，所以，一心想求得最高无上的法、最好的师父。于是就生起种种较量高低的分别之见，生起诸多门户纷争的见解，时时萦回于心中。尤其在分别挑选不定时，这个...
元音
|元音|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2228452855.html
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http://www.fjdh.cn/Item/83032.aspx
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第一、心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。
第二、误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不舍，以致烦恼如故。殊不知学佛是...第四、依赖他人。为使修道能够速成，所以，一心想求得最高无上的法、最好的师父。于是就生起种种较量高低的分别之见，生起诸多门户纷争的见解，时时萦回于心中。尤其在分别挑选不定时，这个法修了一点点，又去修那个法...
佚名
|论坛精华|
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现在的人学佛不得力，有多种原因，大概分起来，不外下面几种：
第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。
第二、误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不舍，以致烦恼如故。殊不知学佛是依照佛的教导，扫除自己的迷误，而明见自性，以脱出烦恼窠臼。而不是求佛消罪业、得福报的。
第三、于初下手时，不明学佛的...
元音老人
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/12224690401.html
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念佛自知不得力，欲加课非但无力，且无时间，如长此以往，恐生西少把握，而此志又决计欲生，究用何法，能万分可靠？
印光法师答：得生与否，全由信愿之有无。何得妄说閒谈，不以古人所说者为指南。
（文钞三编卷四答俞大锡居士问）
更多印光法师佛教问答
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印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17045611102.html
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现在的人学佛不得力，有多种原因，大概分起来，不外下面几种：
第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。
第二、误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不舍，以致烦恼如故。殊不知学佛是依照佛的教导，扫除自己的迷误，而明见自性，以脱出烦恼窠臼。而不是求佛消罪业、得福报的。
第三、于初下手时，不明学佛的究竟，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025376112.html
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问：念佛会打瞌睡，精神提不起来，身体支持不下去，请问要如何克服？
答：初学的人往往有这种现象，这是功夫不得力。释迦牟尼佛在世时，讲经说法的大会里也有不少人在打瞌睡，所以这是一般的...特别多，心里七上八下，这是掉举。这都是功夫不得力，但是一定要克服。
若发生昏沈现象，就起来经行不要再坐了。经行就是散步，也就是散步念佛。或者用拜佛的方法，恭恭敬敬拜佛，拜几十拜，拜一、二百拜，...
净空法师
|净空法师|
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