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  • 凡情圣见，二皆不生

    但具真信切愿，持佛名号，即可仗佛慈力，往生西方。既得往生，则入佛境界，同佛受用；凡情圣见，二皆不生。乃千稳万当，万不漏一之特别法门也。时当末法，舍此无术矣！（正）傅大士传录序... 众生一念心性，与佛无二。虽在迷不觉，起惑造业，备作众罪，其本具佛性，原无损失。譬如摩尼宝珠，堕于圊厕，直与粪秽，了无有异。愚人不知是宝，便与粪秽一目视之。智者知是无价妙宝，不以污秽为嫌...

    印光大师

    |凡情圣见，二皆不生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1042324170.html

  • 不生的佛心——盘珪永琢

    ，有一样东西我们与生俱来的，没有别的，就只有一颗佛心。这颗佛心是不生而且灵明的。因为不生所以万事调和具足。这个不生所以调和具足的证明是：各位瑞面向我这里，专心凝神地在听我的演讲时，你们的耳朵虽然也同时听到了后面的鸟啼声，却不会起心动念去分别声音是乌鸦的叫声或地麻雀的叫声，这就是以不生的佛心去听闻。像这样，万事万物因不生而具足调和。这就是不生的证明。如果当下能以这颗不生而且灵明的佛心自处而决定疑堵塞...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291943882.html

  • 不生净土 必堕地狱

    http://www.fjdh.cn/Item/93867.aspx

  • 洛阳广化寺将举行善无畏祖师入灭不生纪念法会

    　　2008年12月4日上午9点半，河南洛阳广化寺将举行善无畏祖师入灭不生纪念法会，唐密传灯阿阇黎真圆法师主持法会。 　　联系电话：0379-65952655

    佚名

    |法会|善无畏祖师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/15405832449.html

  • 降魔秘诀：发菩提心、一念不生

    一心在心上作功夫，心魔不生，外魔不感，不问魔与非魔，佛与非佛，魔来不管他，佛来亦不管他，自无魔事。如魔来生惧怕或喜爱心，则使汝甚惧怕或甚喜欢之魔愈来愈多，则更加麻烦。一念不生，是降魔秘诀。如真有魔来，魔亦众生，应存大悲心，不可忘失菩提心，须持诵弥陀或观音真言，消灭其罪业，令其忏悔皈依为金刚眷属。如莲花生大士无量眷属，均邪魔外道所皈依是也。 　　至金刚降魔咒，威力至猛，以不用为宜。因恐发菩提心不大...

    诺那活佛

    |降魔|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/0904044307.html

  • 一位大比丘僧的前世记忆——不生净土，难免轮回

    一位大比丘僧的前世记忆——不生净土，难免轮回　　作者 释寂空 　　各位同修，这篇纪实文章，是我在本师释迦牟尼佛面前，经过礼拜请示，得到十方三世一切诸佛、本尊观世音菩萨的加持，逐字逐句校实后成稿的，...修行五十余年（显然是一位持戒精严、道行高超的大德高僧，结局却不如老实念佛的斋公斋婆。不靠佛力，惑业难断；不生净土，生死难了，又多一铁证——编者）。学佛修行中做了不少善事，但由于贪恋尘世，想人天福报，不...

    寂空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495573732.html

  • 妙莲法师答：你知道你有个不生不死的宝贝吗？

    　　妙莲法师答：你的灵性（佛性）先天地而有，而且永远不死。这是你的家宝，永远不会被人强盗，非常保险！

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16085911961.html

  • 一位大比丘僧的前世记忆——不生净土，难免轮回

    http://www.fjdh.cn/Item/34326.aspx

  • 智随法师答：“女人及根缺，二乘种不生。”应如何理解？

    ，则不得往生，非此等人虽念佛亦不得往生也。至于残废缺手缺脚者，与此盲聋喑哑者同。此之说话，盖是误会《往生论》偈之所致也。偈云：「大乘善根界，等无讥嫌名；女人及根缺，二乘种不生。」乃是说西方极乐世界，是大乘善根人所生之世界，绝无有可以讥毁、可以厌嫌之名字耳。下即列出讥嫌之名数种，即女人、六根不具足之人及声闻、缘觉之二乘人。故曰：「女人及根缺，二乘种不生。」乃谓西方无有女人，与六根不完足人及小乘人（...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21115335782.html

  • 范古农答：坛经有［前念不生曰心，后念不灭曰佛，］二语。而祖师教人善恶有无诸念均不可生，动念即乖，此之所谓后念者，究指何念。请示。

    问：坛经有［前念不生曰心，后念不灭曰佛，］二语。而祖师教人善恶有无诸念均不可生，动念即乖，此之所谓后念者，究指何念。请示。 　　范古农答：生本不生，心体方彰。灭亦无灭，佛用现前。动念即乖者，即上句不生义，非下句不灭义也。虽然有生有灭，是名念。不生不灭，即是性矣。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07205612779.html
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