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  • 一心专念

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  • 一向专念阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/Item/92738.aspx

  • 专念弥陀，具足万善

    http://www.fjdh.cn/Item/82458.aspx

  • “发菩提心 一向专念”随笔

    “发菩提心 一向专念”随笔　　五台山沙门隆满 　　“发菩提心 一向专念”，是一个意思，还是两个意思？是同时生起，还是次第而作呢？我认为是一个意思，是同时生起、不一不异、无二无别的。即发菩提心要...女是在念佛号，而实际上却是在念母亲啊！如果懂得这个道理，那么我们不论做什么、念什么、行什么，都念念不失为救度如母众生脱离苦海的真切愿望，这就是“发菩提心 一向专念”。 　　可见，念佛、念经和念咒等均...

    隆满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452846141.html

  • 专念观音 中枪不死 坐化往生

    坐化。 　　（按）此专念观音菩萨，得免死难，亦必生西之好榜样，故不死于小庙，而坐化名刹阿育王寺，为众现身说法也。 　　 ...

    佚名

    |观音|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23425971.html

  • 初心末学为什么要一心专念阿弥陀佛？

    http://www.fjdh.cn/Item/26757.aspx

  • 善导大师《般舟赞》言：一切善业回生利，不如专念弥陀号

    好，我们再往下看，善导大师在《般舟赞》中的一首赞偈，有四句话：　　回生杂善恐力弱，　　无过一日七日念。　　一切善业回生利，　　不如专念弥陀号。　　赞偈后面有数字，写了576，还有570，说明我们所...……若七日，一心不乱”的念佛，不能超过这个；下面说“一切善业回生利”，“一切善业”，定善、散善、五戒、十善等等这些善业，回向求生有利益；但是这个利益呢，“不如专念弥陀号”，很显然，回生杂善，这些善业，...

    善导大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461246233.html

  • 净宗法师答：为什么专念阿弥陀佛，比杂念诸佛菩萨，所得世间利益超胜？

    　　问：为什么专念阿弥陀佛，比杂念诸佛菩萨，所得世间利益超胜？ 　　净宗法师答：有二超胜。 　　一、专念胜过杂念。 　　二、弥陀胜过诸佛。 　　人的心力有限，凡有所求，必须集中心力，才有好的效果。俗话说：熟能生巧，心诚则灵。专念既诚又熟，所求无不遂应；杂念不诚不熟，所求难以相应。何况弥陀为诸佛之王，故专念弥陀胜过杂念诸佛菩萨。 更多净宗法师佛教问答 --------------...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14153013493.html

  • 如本法师答：专念阿弥陀佛，定生净土，定得无量功德，未审有何保证？令不遣信耶？

    　　如本法师答：大有保证：阿弥陀经中，六方诸佛，恒河沙数，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言，不诳众生，当信是本师释迦牟尼佛(梵语Sakyamuni buddha)所说，念佛定得无量功德，一日乃至...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13502212458.html

  • 道安法师答：念佛的目标是专注而少好，还是快念好？

    念佛的目标是专注而少好，还是快念好？ 道安法师答：还是慢念好。念佛的原则是什么？就是要做到一向专念，也就是说你行住坐卧都要记住佛号，这叫一向专念，你做不到一向专念不行！快慢要看你的条件，你条件好可以念快一点，但字字要清楚，你念四字法也要字字清楚，有人一个钟头念一万声，字字不清楚；他一口气念二十五声，了不起；我念得最快，一个小时念六千声佛号；他一个小时念一万声四字佛号，最后一个佛字有的，前面三个

    道安法师

    净土

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