-
板桥讲堂9月17日举行一日的八关斋戒修持课程,礼请大溪宝塔寺慧恕法师主法并开示受持八关斋戒的意义,共有180人参加。下午4时由板桥、海山、南亚三个分会承办,邀请人间文教基金会觉靖法师做一场精彩幽默的佛学讲座,以「打开慧眼的视窗」为题,如何面对自己,训练专注力,多观察、思惟,培养正见及定力,如此生活即是修行,必能遊戏人间,过快乐的每一天。除了正授、过堂、开示、诵经及佛学讲座,佛法引导及精进修持
【佚名】
|斋戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0910295704.html
-
东西。经历此次斥责,阿姜摩诃布瓦再也无法进入高度喜悦的定境,但是,当他最后再度获得时,同时获得了大智慧与直观力。 阿姜摩诃布瓦强调,坚强而稳定的专注力是生起智慧的前兆,但是这篇特别的谈话中,他也告诉我们要如何运用智慧,透过对身体与心的研究、观察,来辅助培养专注力与宁静,然后以此专注力导引更深的智慧。 虽然阿姜摩诃布瓦也讨论到传统的三个心灵道路:戒、定、慧,但他解释说,未必要按照任何特定顺序发展...
Jack Kornfield 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084849144.html
-
问:
南传内观和天台止观的区别在哪里?
月悟法师答:
内观(Vipassana)是印度最古老的禅修方法之一。内观是观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力;等到觉知渐渐变得敏锐之后,接着就观察身和心不断在变化的特性,体验无常、苦、以及无我等无处不在的真理。自然就慢慢离欲,从中可以体验安详、满足、愉悦。
天台止观涵摄所有的修行法门,总结为渐次...
月悟法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20101983574.html
-
卵磷脂,在日常饮食中补充卵磷脂能增强智力的敏锐度——有助增强专注力和记忆力。
芝麻粥里还可加黄豆、蔬菜等,让大家吃粥的同时吃进更多的营养。...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/13263585287.html
-
与当机应用的中间,更可提供一种训练,它虽不是价值肯定,但却有助于实现人生理想的能力;虽不是喜乐境界的本身,却有增益吾人调理心绪的能力。此即是专注力和因专注力而增强的意志力。正确的观念,如果没有专注力的...学习的情境或对象,并且能以意志力坚持长久的时间,才能提升学习的品质与效果。所以,没有专注力与意志力的辅助,是不可能有好的成果的。再者,情绪管理更不单纯只是心理认知的层面而已,如面对至亲的死亡,理智告诉...
释性广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15431057472.html
-
笔者认为,在根本原则与当机应用的中间,更可提供一种训练,它虽不是价值贞定,但却有助于实现人生理想的能力;虽不是喜乐境界的本身,却有增益吾人调理心绪的能力。此即是专注力和因专注力而增强的意志力。正确的观念,如果没有专注力的对焦与意志力的坚持,则无法实现;而情绪的起落,如果没有能力转念与超越,则负面情绪将益形恶化。 传统的教学重视知识的传授予灌输,但是“知道”并不等于能“做到”,知识学习过程中,当我们...
性广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203939328.html
-
能力。此即是专注力和因专注力而增强的意志力。正确的观念,如果没有专注力的对焦与意志力的坚持,则无法实现;而情绪的起落,如果没有能力转念与超越,则负面情绪将益形恶化。
传统的教学重视知识的传授予灌输...,没有专注力与意志力的辅助,是不可能有好的成果的。再者,情绪管理更不单纯只是心理认知的层面而已,如面对至亲的死亡,理智告诉自己哀伤无益,而情感上却难以平静如常,只有透过专注力来转移思虑的对象,不再陷溺...
性广法师
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html
-
,凡事随缘不怀疑,心就不会著处。
在说明禅修的好处时,永本法师表示,清除无明草,彻底了解自己,包容别人,这是禅修给予的力量。长期禅修,能平衡情绪、增加记忆力、思考力、专注力、观照力,让自己的思维...
佚名
|禅七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08401022221.html
-
自身内在的实相观察来自我改善的方法。将专注力有系统依序地集中在观照身体上的感受,从而体验身心运作过程持续不断交接所造成的相互影响,身心两者密切互相关联。借着透过观察、探索自我的旅程深入身心共同的根源,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030454418.html
-
佛教有两种开发心灵的方法,一种是内观(毗婆舍那)的开发,另一种是定力(奢摩他)的开发。後者著重在专注力;一个人要不断地注意一个目标,而且专注力是依循单一的轨道,以趋向清澈的宁静境界,这种心灵的开发并不会带来对事实及其因果的了解,只会带来宁静。另一方面,内观的开发则要了解「存在的实相」,换句话说,就是要证知肉体与心。这种证知是开发内观的目标。 首先,我将解释在宁静的开发中,专注力的构成要素,这...
阿姜念
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08021754374.html